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第二卷 人道之争 六百七十以制而胜（第1页）

「在技术科学化，科学技术化的今天，修炼体系的发展似乎胜过了人心人力。」

「修士交手，尚且要护住灵魂。大国伐交，又怎能不固守群体思潮的稳定。」木离提纲挈领地总结道。

谈及代表联盟，木离胸块垒难平，主动谈到「符家太上长老符天壬提出过三个很有趣的假想。」

「一，成熟的旧劣制度无法压制成体系的新优制度。二，成熟的旧体系内部无法诞生新体系。三，落后的劣制唯一战胜新优制度之方法，是感染对方。」

「第一个观点，体现在至尊以百万地、天境界修士推翻蒋氏与商国。若是回头看，也可从秦并六国验证这一点。——新生的优良体系只要成为制度，就不是旧有的秩序能扑灭的。」

「符天壬曾写信给我，他说世人皆认为秦六世明君，秦帝嬴政更是奋六世之余烈。世人因此感叹秦之国运昌隆。他说符某不认为如此。六世明君，秦武王在位四年，秦孝文王在位三天，秦庄襄王在位三年。」

「符某读史，知道古时候皇帝制度下，皇帝短命，太上皇祖修行有恙，都会动荡一国朝政，甚至会令国势衰朽。」

「这三位君王，在位不到十年，哪怕那时修炼体系欠发展，修士修行，还未达到今天的境界。这十年就是放在一个君主身上，依旧是为君岁短，甚至可算是短命。」

「可为什么秦三代之君短命，依旧未动摇秦国一统天下的根本？符某认为，秦胜六国，非胜其君明七世！胜在秦国国制！六国非亡秦手，亡于其国制劣朽！所以，荆轲小儿便是功成，燕国依旧丧易水！」

「在符某眼里，至尊聚集流民散修，最后定鼎天下，正是这个道理！新生力量构建出一个的优态制度，终会取代成熟的劣旧制度！」木离下视尘中，嗟叹再三。

「太上长老符天壬？真是…天下盛宴多英雄，座上宾客皆好汉啊。——只是不知这符天壬是…？」魔劫感慨询问。

木离解释道「是，符横天现任宗主的老爹。」

群人轻咳。略有尴尬。

这位宗主老爹还真是名声不显啊。完全没听说过。

也是，修炼学士往往醉心于各项研究。太多修炼学士名声不显。

魔劫掩饰好惊讶，感叹道「早有传闻，符家有神木，故符氏修士多长寿。」

木离承认道「符横天到现在还活着，凭的，就是他手中的神木。」

听到神木一词，众人顿时激起好奇心。反倒是木离不再多言，显然是端茶送客的态度。——不跟你说了。

徐庆之举一反三，接过观点「第二点，体现在大荒的皇帝制。制度决定历史，越成熟的制度对社会造成的惯性越大。皇帝制的成熟，反而成为新兴力量无法形成体系、成为制度的最根本原因。」

木离点头认可。

「那么……第三观点，说的就是代表联盟与山巅之国吧。」微生参渐有所悟。

「没错。——我们知道，混乱的人道会影响天道整体性，从而对整个修炼体系产生阻遏与限制。」

「但无论怎样，都无法否认天道三流一体的现实，若一味压制人道、愚化思潮，本质上，也是对天道的一种亏损，最后还是对修炼体系的损害。」

「山巅之国并非不知此道理。——可惜，他们内部成熟的旧体系剪除了新兴的可能。」

「并且，山巅之国在人道的共鸣上，比不得代表联盟，但他可以感染代表联盟。」

「在代表联盟放弃人道共鸣后，山巅之国在压制人道的前提下发展修炼的经验，可比代表联盟丰富多了。代表联盟还能不输？」

说白了，放弃自身优势，在同等条件下，经验少

的一方，会输太正常了。——毕竟从太西文明，再到山巅之国，抑制人道的时间和经验，总是比代表联盟多的。

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