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中美洲瓜达拉哈拉城以西八十多公里,圣托马斯镇。
这个小镇是一个典型的西夷殖民小镇,有着一位小镇长官,和他的种植园。
还有一位西夷的传教士。
西夷们习惯于让传教士在土著中传教。
因为他们要让自己的行为,是符合他们的教义的。
如果这些土著们皈依了天主,那么他们再反叛,就可以名正言顺地以上帝的名义审批他们,将他们处以极刑!
而为了实现这个目标,传教士们各施展手段,强迫当地的土著们受洗。
教会也会收税,一个传教士信众有多少,代表着他的利益就有多大!
所以,这些传教士,素来就是西夷奴役土著的先驱。
他们的行为非常具有欺骗性,刚到一个地方的时候,就会免费发放食物,取得认同,然后慢慢渗透。
直到他们了解了所有情报以后,如果这里还不皈依,那么就会迎来西夷中的强盗。
圣托马斯镇外不远的山岭上,有一个特佩瓦内村,这是一个土著部落。
因为这里太过贫穷,不适合种植,西夷人没有想要夺取这里的打算。
而传教士却不一样,这里的村落头人,夸哇特拉塔,被强制受洗。
夸哇特拉塔对于西夷传播的上帝的福音,充满了怀疑。
虽然他领到了传教士送给他的面包,但是他知道,在圣托马斯,这里以前可是另一个强大的土著部落的定居点。
现在这些土著,大多数没有了踪影,还有少部分女人,成了这些西夷的女人!
如果上帝是仁爱的,怎么会允许这些人这么做!
夸哇特拉塔不愿意相信这虚伪的上帝,他更愿意相信自己部落的神灵,他开始偷偷地联系其他山岭上的土著部落,宣传着自己的想法。
在夸哇特拉塔走访各个贫困的部落之际,他碰到了来此传法的江夏友贤。
土著信奉的是多神教,而江夏友贤宣传的也是一样,所以他们很快就有了共同语言。
在江夏友贤的指引下,夸哇特拉塔开始积极准备反抗西夷的奴役。
此时,江夏友贤已经收到了来自老家的补给,五百辆手推车,数百头骡子,工兵铲五千柄。
同时还有增援过来的高迎祥的白马旅。
高迎祥带来了一千骑兵,全是白马,还带来了三千火枪兵!
加上李立义的五千兵马,将近一万人。
另外,还有一万人的北部土著!
这么多人员,就是吃饭,都会是一个很大的负担。
好在佳福湾和佳福半岛的周围,渔业资源非常丰富,而且各种鲸鱼都在这里繁衍生息。
而北方定居点已经发展起来了,不但耕种的粮食,去年获得大丰收,还捕猎到了大量的北美野牛!
有了杨延武的首肯,这些地方的资源,源源不断地送了过来!
在这些资源的帮助下,这路,就修得顺畅了。
高迎祥骑马走在宽达三米的山道上,与江夏友贤笑道:“江夏先生,你是不是骗了总督大人啊,这路修得这么好,看不出困难在哪里啊?”
“高旅帅说笑了,这里的困难,就是食物和工具啊,还有破山修桥的工匠。
总督大人都给我送过来了,自然困难就解决了!”
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