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郑军说完就从怀里拿出来了一面十分精致的圆形小鼓来!
那小鼓的鼓面晶莹剔透,纯白柔滑,和平日里我们看到的鼓面很是不同。
鼓面上写着两个红色的字体:阿岚。
文警官办了这么多年案子,用手一摸就知道,这是一张人皮!
虽然处理的没有任何的异味儿了,可人皮就是人皮,上面还是隐隐的能看一些肌肤纹理和毛孔。
有的懂行的老教授看了,也是一脸震惊,看那样子,他们应该是知道这个人皮鼓的来历。
后来回去之后,我才听说到,人皮鼓是一种阴阳法器。
敲打拍动后发出的声音,能够取悦神明。
这就和我前面写的骨笛那一章一样,都是西边某个邪恶的教派研发出来压榨农奴的手段。
其实人皮的弹性远不如蟒皮和牛皮,所以拍出来的声音也就没有多么动听。
还有骨笛也是,吹出来的声音不仅不好听,反而十分诡异刺耳。
但是就是这种刺耳的,带着鲜血与折磨的声效,能够取悦一些邪神。
制作乐器的人就能够借此和所谓的神明交流,通晓未知。
韩宁作为文物局的老领导,对于古文化自然也是有着深刻的研究的。
后来通过对罗红母子的审讯得知,韩宁前年回老家找四叔算命,说自己最近越来越觉得疲乏。
他想让四叔给算算,看看自己还能活多长时间。
四叔当时算出来韩宁大限将至,可把韩宁给吓坏了。
他虽然岁数不小了,可是升任到这个人事部的主任可还没有几年,权力与好处都没享受够呢。
所以他很不服气,就让四叔给他想想益寿延年的法子。
四叔虽然不是正统道人,也算个邪魔歪道。
可是他也明白,人的寿命是天定的,没有任何人可以逃脱这个规律。
他没办法给韩宁延长寿命,只是劝他从现在此刻起修身养性,也许能稍稍延缓一段时间。
碰巧那个时候文物局参与了一个藏文化墓葬的挖掘工作。
当时就挖出来了数个骨笛和人皮鼓。
闲下来的时候,韩宁和当地的一些僧人聊到了这件事,问他们这个乐器的传说到底是不是真的。
当地的僧人起初说自己并不清楚,但是韩宁是个老油条了。
他看出来这些僧人没有说实话,于是就出资给这几个僧人盖了一座寺庙。
其中一个年纪最大的僧人为了感谢他,就告诉他,说韩宁的身上跟着一只浑身是火的恶鬼。
这只恶鬼一直在吞噬韩宁的阳寿,吸食他的灵气。
这也是韩宁死去之后身上十分干涸,仿佛被烤干了一样的原因。
韩宁当时十分惊诧,就问那僧人,这只恶鬼是怎么来的,为什么要吞噬他的阳寿。
僧人当时拿出一串嘎巴拉,拨动几下之后,就问韩宁,说你近期有没有做过坏事。
韩宁当时虽然心虚,但面对这个僧人的提问,还是保留了下,说您这是什么意思啊?什么才算是坏事啊?
那僧人也不跟他绕弯子,说你近期有没有强行和一个女子双修过。
韩宁当时眉头一皱,暂时没吭声。
但这也就算是承认了。
那僧人也不多说,只是告诉韩宁,这个女子法相为火,加之是女子,那就是阴火。
这类女子的报复心很强,一旦怨恨上害她之人,就会化为厉鬼缠上。
她身上的恶火就会不断地灼烧这个人,直到他油尽灯枯。
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