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第15部分（第2页）

那个人，还能想起在谷地，我们为几株开着花、枝条上却无一叶那久久的凝视吗？

怀念，作为对美的东西久久凝视的礼物，如今已无人能够收到。

（那张照片丢失了，我知道，它是在我泪水之中，向后游去，去帮我找回爱的上游我所梦想的东西。

（那些东西是我性情的光色，美的起源！）

一只蚊子从眼前飞过，我感觉到了一架波音747从山壁间呼啸而过。

多雨的秋天，人也开始发霉，从皮肤到内脏，都布满了一层庇护灵魂的苔衣。

第十卷　　第五章（2）

松鼠灵巧极了，我望着它们爬树的姿态，便感到作为人的笨拙的悲哀。当我万分惊喜于一只火红的松鼠在一棵桉树上，用它宝石一样的眼睛和我对话时，一声枪响，一团火球掉到了地上。那是一支自制火铳的铁砂蛋，穿透了它的胸腔。精准的枪法可以使一个以狩猎为生的人获取了无数兽物的皮肉，从而也极准确地分别出了人与动物的差异。

我到坡下的溪涧汲水，很快，我的身体抗不住水的诱惑，赤条条地钻了进去。阳光将远处山上的岩石烤裂了，公路上漫天覆地的灰沙像群马奔驰过的干旱的沙漠。又有一片树林，浓得使人不敢靠近，我知道里面停留者无量的幽深和秘密；它是以黑铁的颜色对峙着毒日头，我隐隐听到鸟儿们的喁喁私语，兽们和睦安然的生活，这类树和另一类树和谐相处，空气是被风滤过的，泥土的清新与草木呼出的氧气，野花绰约的非常之美和一堆篝火的残迹，组成了又一个家园。

溪水就是从林中流出来的。

我享受着溪水对肉体无限温柔的抚摸，其关爱的程度使我恍若进入了爱情的胸怀。这时候的肉体才有了活力，和溪涧、树林一样注满了神性的快乐。

如果有一个人来临，我们将会在林子里Zuo爱的。这是一种不会产生任何负疚乃至罪恶之念的行为，它比心理咨询、医院里精湛的医术和昂贵的费用所给予的疗效好上百倍，当然，它比道德说教更能使人信服，在大自然的盛筵之上，我们既能爱上良辰美景，又能爱上任何一个倾情于大自然的人，并和他们Zuo爱。

啊，我意识到了健康，它是一切生命洒脱飘逸之美的母亲。

洛表镇的富庶和古典意趣使我感到愉悦。我看到木板门里伸出的一个老年人的包着白帕的古典的头，慢慢地从一个意象变成了形象。在长长的石板路上走过的青衣黑裤的居民与镇外的乡民，分明就是古前先人的灵魂在物质时代里的复活，并且和我，和更多的外来者在当代世界的腹心地带淡然过往。

一番古色古香的人事和包含他们的建筑，金钱背后的遗风，都会使人宁静，多情。

但我此行的目的地在麻塘坝，僰人的悬棺就停放在那里的峭壁上。

之前，我已在两家刊物上发表了关于僰人悬棺的散文诗。我意念中的悬棺应该是在无人插足，山下云雾缭绕，恍若仙家亲莅的茫茫群山之中，它们具备了供后人仰视和唏嘘的诗一般的氛围，迷宫一样的层次，生命和死亡携手飞翔于山崖、时空之间的无穷感怀。

路上，绵绵阴雨飘着，正适合一番吊古探野的心态。我的想象简直可以脱离文字和基本的环境了，啊，天上的人！

刀耕火种。

麻衫葛衣。

刀光剑影。

野酒荒宅。

铜鼓金角。

啊，还有那望不断的莽苍喀斯特地貌，想不完的逝去人事，赶不上的阳刚之魂……

但我失望了。稻田，玉米地，在机耕道上啵啵啵地颠簸着的手扶拖拉机，令人生厌的土路，导游者毫无表现力、背诵课本一样的讲解，几个小卖部那痘子似的糖果……怎能是半神半仙的僰人所栖息的地方？当年的旌旗、血腥、屠刀、点将台怎么能容忍如此平庸的地貌？日月在上，山河居下的中间悬着的对生命无以尽兴、而渴求灵魂永离罪恶的大地的亡者，他们至今仍在忍受尘世的喧嚣。

敬畏死者，是因为我们内心有一个鬼使我们没有面对死亡的勇气；哀悯死者，是因为我们内心的不洁所产生的内疚；而将死者和他们的棺椁当作旅游文化的“摇钱树”，就是后人的忤逆不孝了。

啊，宁静！宁静又在哪儿？

迂腐者绞尽脑汁想找到那些棺材是如何安放在山崖上的答案，我想他们是失败了的。谁能丈量灵魂的高度，以此来测算历史的沉沦、变异、深度和被后人根据自己的胃口烹调过的色香味？谁能找到灵魂升入太空的路径，从而满不在乎地以物质的形式诠释它们？

很快地，我离开了此地。

太阳出来了，它是不是僰人祖先们遗失在灵魂之侧的一面镜子？

搁下笔，才想起冲好的一杯咖啡，它已经凉了，像一个已经僵硬下去的友情或爱人。原来是指望咖啡来提神，能顺顺当当地写完这一章节，但神志在进入昂扬之后，竟什么也记不得了。

喝下咖啡，心也凉了下来。

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