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1322 化道（第1页）

1322、化道

好歹也是挂名自家地球百家之道创始人身份的，刘浩几乎一眼就看出了方运化身演示的儒家进阶道路，因为这本身也是儒家修士自身修养，乃至于自身‘心’的认可和坚持。

就好比一个儒家修士，想要凝聚自身的‘仁’道化身，就必须对任道有着自己的一份理解，理解掌握了之后，必须在自己心中形成独属于自己对仁之道的坚持；

因为如果你自身都对此表示怀疑，那也不可能将自身的‘仁’道凝聚出化身，也意味着你在‘仁’之道之上失去了机会。

反过来，理解、掌控、认可、坚持，就代表了你拥有这份机会，但凝聚依旧是一个长期的过程，你不可能如方运那般，本身阶位就已经很高，对各道的理解也已经十分的精通。

最初之时，就好似点燃自己这一道的神火一般，虽其中光亮也只有一只小小的蜡烛那般，可随着你对此道的越发精通和坚持，这份光亮也会越发璀璨，并最终凝聚而出。

他对修为有着不小的要求，但又不是非达到某一个修为阶位不可。

举一个例子而言，哪怕是一个秀才，他对仁之道有着自身的理解，并一生坚持踏行，他也同样有可能将此凝聚而出，只不过这个几率小之又小而已。

这是对‘知行合一’的最大挑战。

好在并非儒家学子就必须凝聚‘仁义礼智信’五大化身，根据自身对儒家经义的理解和掌控，取其一或者取其数个凝聚，也同样可行，也不会对其他造成影响。

就好比仁之道，并非所有的儒家学子都对此认可，又或者说很多儒家学子本身已经不可能如孔仲尼那般纯粹；

百家混杂的时代之中，哪怕他们很想坚持，但内心之中‘仁’之道，同样被很多人认为并非最好的解决方案。

就现代社会之中，但凡出事，你和人家讲道理，根本不如和人家讲法律，因为前者往往会让对方觉得这事算不得什么，也乐意和你胡搅蛮缠，这对你践行自身的仁道本身就是一个非常大的门槛。

反过来，你一开始就和对方讲法律，告诉对方已经‘违法’行为，再心平气和的和人家讲道理，效果就完全不同。

但这个过程当中，你本身已经将律法放置到自身的仁道之前，哪怕你最后和人家讲道理获胜了，你也不会认为这是道理的胜利，而是人家因为法律的威严而不得不臣服。

说白了，不仅仅会让你怀疑自身‘仁’道，还会让你不得不将更多的精力投入研究法家，否则你下次想和人家讲道理也同样艰难万分。

故而，往往社会越现代，也越是难以行之，反过来那些乡野之内，更容易出现一心一意踏行仁道之辈，因为‘人治’往往更加适合‘仁’道的践行。

但这也不代表仁道就缺乏威力。

一旦凝聚了自身仁道化身，那个时候往往才是最恐怖的。

就好似哪怕一个泼妇，一旦你将自身仁道化身显化而出，对方也必须遵从自己内心最大的道德观，开始心平气和的和你讲道理。

这就好似‘规则系’能力，想要达成艰难，然达成之后，也势必一辈子受益无穷，他能逼迫一个泼妇坐下来和你讲道理，也同样可以逼迫一个佛陀遵守规矩。

眼下的方运就是这般，刘浩看到对方将自身‘仁义礼智信’显化而出，作为他的对手，哪怕着人来自深渊，也依旧不得不盘坐身前和他论道。

可论道这方面，一个深渊生灵，又哪里会是方运对手？

唯唯诺诺才是这深渊生灵唯一能做的事，哪怕内心再暴虐，也完全激发不出来，疯狂的点头被方运各方面教训。

这也就罢了，真正恐怖的，还是这样的论道，不仅仅是在教训这个深渊生灵，而且同样在潜移默化的改造对方。

就好似佛门度化信徒一般，一旦自身心灵出现破绽，很可能一辈子就只能剃发。

效果就是这么恐怖。

刘浩能够感觉到方运这具儒家化身根本就是在拿着这些深渊修士在做实验，一个接着一个的说服，逼到对方到最后只得举起屠刀朝着自己脖子抹去。

不管这些深渊生灵是羞愧自杀还是受不了方运逼逼叨叨，效果同样是斐然的。

而且在这个过程当中，也同样是方运践行自身‘道’的一种体现。

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