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第274章 参透生死（第1页）

有时，猜测是一件极为辛苦的事。张逸仙自认为逻辑与构思不会因时间的流失而对其产生影响，唯一令自己思无结果的，是眼前这座可大可小的累劫地宫。

此时的累劫地宫不再是迷一般的存在，呈现众生面前的是它的本像，九层飞檐翘角，构梁叠柱，并非普通的撩金涂色，也不是世人惯用的掐丝珐琅工艺。它的独一无二让人心生敬畏，立足于仙界与凡土的节点是它永恒的价值。

无论天机界有多少高深莫测的伟大存在，在仙界人眼中，那里就是与凡土无疑的过渡港湾。

天山周侧，那些老而不死的散修，皆是成了精的老辈先人，一个个捊着胡须，口中唠唠叨叨不知所以，望着眼前虚空的累劫地宫皆是惊愕感叹，有些磨掌擦拳，有些心中盘算，所为之事皆有妄想之心，却无一人敢上前讯问。

在见了仙界天官下凡，那些自称散仙的修行高人为了避讳仙界法制，也都识趣的改称散修，从此天下无仙，除非像张逸仙那样腰中别有证果腰牌的。

虽然林中有不少人畏惧张逸仙，却还是出现在天山仙人泉不远处，看其样貌不像是来找死的，而是来祝贺的。张逸仙察觉到气息并不理睬，大手一挥，金塔入怀“任何私自踏入天山者，虽远必诛！”话音一落，那些想来巴结示好的散修各各惊魂错位，吓的踉跄而逃。在应了证果的强大元神面前，若是惹恼了只有死路一条。

“夫君，你为何要吓唬他们！”洛瑶心中疑惑，却又不敢多问，如今张逸仙的修为已经不在她之下，而且她之前犯了错事，心中有愧疚之心，只要张逸仙能原谅她，让他做什么都可以。

实则张逸仙是敲山震虎，针对的是乔石老。尽管他不知道乔石老为何要让洛瑶来搞破坏，让他火的原因也并非此事，而是心中的憋屈，张逸仙平生最讨厌受人摆布，可以说张逸仙在证得果位之前，都在乔石老的掌控之下，就连洛瑶的出现也与乔石老有着说不清道不明的关系。

乔石老的目的是什么？这是张逸仙最想知道的，通过强大元神的意识收索。张逸仙终于找到了乔石老的位置，同时，也现了另外一尊强大的气息，令张逸仙不解的是，这股气息十分的熟悉，像是在哪见过。

身形晃动，已到千里之外，一处幽静的草坪上，盘坐着一位仙风道骨的老道，双眼紧闭面容随后，不像是心机叵测之人。在其不远处的圆石上一个熟悉的身影端坐其上。“白须大仙？”张逸仙更是疑惑，却仍然走近行礼。

“逸仙，来，，，过来坐。”白须大仙指着一旁的青石微微点头。

“前辈，你老人家怎么来了？”张逸仙望着眼前虚实难辨的白须大仙，很想问他一些关于累劫地宫的事。

“你心中所想，我已知晓，乔老所为你不可怪他，他已驾鹤西去，只怕这辈子也见不着了，有句话，老夫必须警告你，那元瑶圣姑并不好惹，其真实身份仍天帝之女，又拜三清为师，一身修为不可估量，十万年前与木椎化身比武受伤，后大闹天机界，天机界众人唯恐她做出出格的举动，无奈之下只得将其囚禁在神狱之中，希望她悔过自新，从头来过，却没想元瑶得到三清真传，元神之强大已到了化境，你所见到的慕容诗云，不过是她的一缕元神意识，之前她与麻仙古神的一战也是遮人耳目，她此时已回到了仙界，所以才有天官破格来此凡浊之地招引于你。至于她的目的，我等无法猜透，你当好自为之，不可入了魔道。那天帝是何等存在，他怎会应许自己的女儿看上一个凡土的郎中，所以在你没有出生之前，秦家与天庭就为你找了一门亲事，也就是秦若烟，秦姑娘。秦姑娘聪慧了得，心细自爱，修为莫测难度，不是一般女子可以攀比的，你当把握才对。”

“另外，采妮儿是老夫在世时与一凡土女子相爱的结晶，你曾见过的那封书信，便是老夫让苍海无极所为，意在让你做好今日之现实的准备，也许你已经猜到老夫的来历，信中所呈现的幻像就是老夫当年权握生杀之地，魔界。慕容诗云让你去找她的第九大分身，此事不假。冥冥之中你也的确找到了，花神不可归位，一旦归位，慕容诗云就会重新凝聚真身与天机界为敌。天机界的存在自然有它的意义，任何人都不可以将其篡改，这也是所有人要阻止她的原因。可以说你如今所拥有的一切都是慕容诗云为你准备的，而不是乔老暗中的阻拦才有了这一切。累劫地宫是死亡的圣地，里面所葬之人，你该猜到，，，仙界圣旨不是讹人的废话，你细心品之，自会明了。你方才若是真的打开了累劫地宫，这个世界将重回混沌，鸿均老祖又要白忙一场，好在那元瑶圣姑在关键时刻知道事情的轻重，及时收手，但条件是乔老自尽，以换来六十年的太平。”白须大仙叹息摇头，世间因果皆由妄念所生，断其念而不能断其心，纷纷世世，世世纷纷，终究是个无边苦海。

“敢问老人家，究竟何方神圣？”白须大仙的言论令张逸仙参透生死，对眼前这位无法揣测的高人，心生无边敬意。

“准提道人，自喻菩提。六百年后，仙界再见。”白须大仙话未说完，眼前一道门户开启，金光万字符号自脚下生出，穿梭离去。

张逸仙愣在了原地，没想到启蒙自己的导师居然是准提道人，鸿均老祖的大弟子，菩提老祖。

生死何来，苦又何往，乐中从悠，悲中从涨。事事无常，念念无罔。心细动作，劫数难挡。相由心生，物由气藏。精气何来，地气何往。道义大统，归元埋葬。纷纷世世，世世纷纷。菩提所住，心无念长。

原来，大道的本意是让一个人恢复本体，本体的由来，不是单纯的精气所化，也不是天地之灵威，万物之灵泉，是来自生死的轮回。轮回自有大道，大道不含轮回，弃身保元，可久活世间，形化成物，亦可随缘显现。

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