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第147章 三毒惊神齐天阵（第1页）

“哈哈哈，本少侠再也不用受罪了，小的们，跟我冲！”。

卢狠二是热泪盈眶啊，这半个月颠沛流离不仅他遭不住，连我都头脑发沉，骨头都坐松了。

等到船靠近岛屿，我们才发现周围还停了四辆大船，周围躺满了数百具尸体，大半浸泡在海水里，皮肤已经发胀发白，被人轻轻用船桨一碰，立刻烂出大量白蛆。

“有情况，大家小心！”

养鬼道和七十二门高手纷纷提醒自己门人谨慎，其他三条大船上的外国人一直跟在我们后面，见我们如临大敌，也都赶紧掏家伙，上子弹的上子弹，扛火箭筒的扛火箭筒，弄得跟打仗似的。

我们一众人浩浩荡荡下了船，只闻到腐烂的尸臭味，岛上除了遍地尸体外也就不再有什么，连活物踪迹也没发现。

“这些人全是中国人，而且还是修行之人，龙虎山，葬古陵门，大龙寺，茅山派，竟然也有弟子死在这里，到底发生了什么？”。

苗玲玲就在我身边，听到她的话我彻底惊住了，没想到小和尚和柳燕飞他们提前到了，只是不知他们究竟经历了什么，死了数十人。

“另外死的这些人看样子也是我们华夏来的，他们身份各有不同，大部分是一些名不见经传的小门派。”

我眉头紧锁，望着这遍地尸体一步一步往岛上蹬去，不去管后面跟着的三大势力。

东瀛人、红衣大主教、以及泰国的数十名光头赤脚和尚，他们身穿长衣黄袍，不像华夏佛门中人那般穿着庄严。

自佛教传入东南亚，最早的地区应在今日下缅甸之卑谬或泰国中部之佛统。

古代东南亚佛教，小乘和大乘彼此兴废交替，早期以大乘为主，现以小乘为主。

西元七世纪末至十三世纪，苏门答腊岛是重要的佛教中心，信仰大乘佛教与密教，并向爪哇岛以及中南半岛的今泰国、柬埔寨一带传播大乘佛教。

而爪哇岛与中南半岛主要信仰印度教，短期内大乘佛教曾兴盛;而缅甸南部与泰国中部的孟族，却信仰小乘佛教。

十二世纪，锡兰大力改革佛教，统归为大寺之上座部佛教。此后二百年，缅甸、泰国、高棉、寮国均弘扬以锡兰为传承之上座部佛教。

唯有越南自古受中国文化熏陶，受传大乘佛教。至于马来西亚、爪哇、苏门答腊从十三世纪开始，阿拉伯回教文化传入后，传统的佛教、印度教亦随之覆灭。

我自然不会去了解这些佛教这些七七八八的破事，只是幽子那死女人实在太过霸道，以前教我的时候多多少少还是学了一些，大致上还分得清楚国内外佛教关系。

“他们好像是起了内斗”

一直蜿蜒而上的石路上，长满了碧绿苔藓，好几具尸体躺在上面，大多数伤口处都有符箓烧焦的痕迹，有的还是死在茅山派九阳锤下。

当然，这几尸体中也有两名茅山弟子死样凄惨，浑身通红，像是煮熟了一样。明显是中了尸门一种叫地阴火的法术。

“啊，那是什么？”

忽然，不知是谁惊呼一声，众人寻声望去就见岛上分别有八根黑色光柱冲天而起，巨大的阴阳之力划破云霄，让人头皮发麻。

“不好，有人在布阵！”

上灵道人脸色阴晴不定，不再光只顾喝酒了，身形瞬间缩地而行直冲那八根黑色光柱。

“小姐，此地危险，万万不可离开老身半步！”

皱纹老妪虽然是在诡笑，可话语却十分严肃，她身旁的枯骨小老头手掌一翻，一只六脚双头的白蜘蛛被甩在地上。

白蜘蛛发出几声怪叫，只见白花花的屁股上立刻翻涌出成千上万的小蜘蛛。

枯瘦小老头干瘪的嘴唇微微上下开合，蜘蛛像是得了命令似的开始往前急行。

“跟我走！”

小老头发出沙哑的声音，苗玲玲一众人也不敢怠慢，赶紧跟上老头步伐。

养鬼道此次算上老杂毛，天师境高手一共来了三位，其他的全是年轻门徒，也算得上是精英了。

他们走在最后面和那些外国人均都保持一段距离，彼此心照不宣。

当我们真正蹬上碧月岛半缘位置时，黑色光柱还在继续扩散，眨眼间整个岛屿被整个黑暗笼罩，暴戾、压抑、浮躁的气息在空气中蔓延。

“奇怪，那家伙呢？”

我疑惑的转头看了看，发现卢狠二这小王八蛋已经消失不见了，好像人间蒸发了一样，自打下船没多久就不见踪影。

“石九去死吧！”

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