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第188部分（第1页）

刘湘为难道：“周先生，不要弄伤和气嘛。”

周赫煊见刘从云不说话，激道：“刘道长，你是不是怕了？”

刘从云冷笑道：“有何可怕的？比就比，你说比啥子嘛。”

“悉听尊便。”周赫煊说。

“那好，明天就比，到时候你好自为之！起驾回府！”刘从云气呼呼地离开演习场。

刘湘叹气说：“周先生，你太冲动了。”

周赫煊笑问：“刘司令真的信这道士？”

“刘神仙算卦还是算得比较准的。”刘湘没把话说死，显然不是个迷信的啥子。

不止是刘湘，在场各路军阀都是人精儿，与其说他们尊信刘从云，不如说他们是对未知事物怀有恐惧。真正牵扯到自身利益时，别说刘神仙，就算天王老子挡道也照杀不误。

杨森来到周赫煊身边，笑嘻嘻地竖起拇指说：“周先生，还是你攒劲，一来重庆就敢跟刘道士斗法。”

周赫煊乐道：“说不定我比他法力高深呢？”

刘湘邀请周赫煊坐他的专车回城，半路上突然问：“周先生，你需不需要帮忙？”

“刘司令希望我获胜？”周赫煊笑问。

刘湘答非所问，脸上挂着阴笑：“杀一杀他的锐气还是可以的，这个道士最近闹得有点过分了。”

420【斗法】

对于军阀来说，宗教信仰跟夜壶差不多，只是可以利用的工具而已。

比如牵连蒋百里入狱的唐生智，这位就是佛教信徒，他当年组建了整整一个师的“佛兵”。

那时唐生智与湖南省长赵恒惕有矛盾，赵恒惕也信佛，于是重金请来藏区白喇嘛开“大光明法会”。你以为赵恒惕真的在开法会？呵呵，只不过是借机拉拢湖南信佛的各路军阀而已，赵恒惕的势力迅速壮大起来。

唐生智连手下的军饷都发不起，更别说出钱请大喇嘛。面对赵恒惕的发难，唐生智连忙与密宗居士顾伯叙商量对策，还真给他们想出好主意。

两人亲自动手，挨连接营的给官兵剃度，中国历史上独一无二的“佛军满编师”就此诞生。全体官兵身披袈裟、手持戒章，端的是威风凛凛，让人不可直视。

正在观望形式的那些信佛军阀们一看，尼玛，这支部队打不得啊，全都是剃度受戒的和尚，进攻他们还不得惹怒佛祖？

就这样，赵恒惕靠做法会拉拢的信佛军阀联盟为之瓦解。而唐生智的佛军士气大振，很快便把赵恒惕赶跑，自封为湖南省主席，开启了他用佛法统治湖南的华丽篇章。

可惜唐生智遇到比他佛法更加高深的吴佩孚，吴佩孚为了激励将士，发誓只要统一了中国，他就去峨眉山出家当和尚，还请高僧念经超度亡妻和阵亡官兵。

于是乎，唐生智斗法失败，被吴佩孚赶出湖南。

唐生智索性率领他的佛军满编师，加入了北伐军队伍，重新杀回去抢地盘。如今的唐大帅佛法再度精进，悟通了佛法治国的终极理论，美名其曰“佛化党化，二位一体；唯心唯物，两极相通”。他认为，佛祖言众生解脱我解脱，孙中山先生讲天下为公，其实道理是一样的。所谓万法归宗，大家的最终目标都是拯救苍生，只不过手段不同而已。

佛法理论家唐大帅还经常亲自出面，给士兵们讲解佛理，他说“三身佛”的意思是：清净为法身，慈悲为报身，忠义为应身。

说了那么多，关键在“忠义”二字，唐生智只是想士兵对他忠义而已。

而刘湘呢？

刘湘始终对刘从云的道法半信半疑，之所以极度信任刘从云，一来需要刘从云帮忙传递情报信息，二来利用宗教笼络控制其他军阀，三来顾忌刘从云的民间影响力。

互相利用罢了。

最可恶的是，刘从云居然怂恿刘湘建立“神军”。这支军队全部由“孔孟道”信徒组成，刘从云想拥有绝对控制权，而装备和军饷却需要刘湘出钱。

让刘湘出钱出装备，养一支自己无法控制的军队，他心里能高兴？

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