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利人利己!]
[生命由于心肉的相及相入,產生了两个人的圆,是不可以说断就断的?因为你中有我,我中有你!
如果同意两个人同修,慢慢的走出意念的丛林,追求更大的理想,而布施人群,将会有光明的明天。
如今一切断灭空了!
生命此生就不及格了!
真诚与爱,包容与宽恕,是很重要的!
你去枉死村,也许我可以接到你的自白书?也许龙山那边有了讲师?可以帮你悔改!而走上正确之路!
总之,新的学习才要开始!
生命不只是现实的荣华富贵?
生命本身有其本自清净,本自俱足,本不动摇,本不生灭的东西,而能生万法!智慧常在!不必放捨这一些而去追求外面的成就?]
[生命不是断灭的?你将在另外一个世界,重新开始!]
老伯讲完这一席话!
唐唐与阴差敬告而别。
老伯的过敏一下子就好很多。
白素在床上叫:[来睡觉!]
[不吃早餐?]老伯问。
[不吃!]又叫:[来陪我睡觉!]
老伯乖乖的跑去睡回头觉。
却觉得自己还在发冷?
是因为刚才开示,消耗太多元气?
就整个躲在女人的怀里。
然后老伯梦见他来到一个寺院的后庭。
在一个小山的背面,有一个老人,白发苍苍,面对着山坡,穿着白袍,头在下面,脚在上,伏躺着,一半掩盖在砂石中。这是刚刚土葬的样子,而且没有棺木入殮?呈现45度的吊掛着。这是恶人的葬法,倒吊着。砂砾很大,还在滚动。人已经死了,没有痛苦的感觉,只是看了心都揪在一起。
老人已经寂然往生了。
在过来,有庭院,是假山水的造景,有庭院,流水,还有鱼,柱子皆写上声闻的四諦,三法印,阿罗汉的修法,很多僧人喜孜孜的徘徊其中。
又回来观看死者,只见地上长了肥大蛆,老伯就拿起扫把来扫。
[不用扫!不用扫!]
有一个中年僧人叫着。是个黧黑面孔的庄严的僧人,高大而瘦。快速的离开。
老伯继续扫着。
突然在尸体的上面出现幻影。就是翻面的头骨已及胸股,尤其是胸骨一根根的燻黑了,没有一块血肉,变黑了,像是中毒而死的人!蠢动着,向上提升,这时候,又有幻影出现,是穿白袍的阴灵,他扑过来压住黑胸骨,这样互咬着。停了一下,有互侵互咬。勾斗起来。
虽不可怕,也觉诡异,死亡本来就是空而步空的衣见是。人是死了,尸骨还在腐化中,作某一种程度的活。人是死了,神灵不死,等待转换。人是死了,还有馀灵守着尸骨。
而这个现象,老伯解释为:反扑的幽灵是死者的法力量,它反扑不安的尸骨。是法。
而胸骨里的馀灵是代表器物的力量。它想高举。是器。
就是法与器之间的作用。器要展现生顺流的馀力,法要安抚器的不乖。这是死人未死尽的现象。安息得过程。应该还会蠢动一阵子。但不应解释为復活?
中年法师不见了。
老伯慢慢走出山塚。
只见日月光法师站在阴鬱的树林下微笑着,好像在送客,而这个客,不是老伯。从老伯的脚肚,前面黑鸦鸦的,看不见什么?
他就在这里醒来。
修行的境界各人不同,境界来了。表现也不同!
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