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王卜鸣带着王守仁踏入豫章学馆。
见过礼后,辛得理问王守仁道:“伯安,圣人十五志于学,你今年十二,可有何志向?”
王守仁在南靖刚入学时志向是当将军,至北京,听爷爷讲述大明驱逐元朝的事迹,还跟着爷爷,爬上了北城门的城楼。站在城楼上,他想象着蒙古大军兵临城下,目光所及是那遍地肆虐的鞑靼战旗……
来北京以前,王守仁凭着本能,觉得阅兵、操兵很好玩,听了许多故事,方且知晓打仗可以尽忠国家,保护爹娘,保卫百姓,做圣贤。
王守仁觉得圣贤忠良比只知弯弓射大雕的将军高尚得多,于是,心中志向却是发生了微妙的变化。
于是王守仁毫不犹豫地回答辛先生道:“学圣贤!”
“四书五经”人人读,人人都要学圣贤,这却是大明王朝的基本指导思想。
辛得理继续平静地问道:“学圣贤干什么呢?”
王守仁回答道:“做圣贤!”
这句回答惊呆了两个学了几十年圣贤,压根儿也没胆量敢想着做圣贤的、一辈子只敢当圣人学生的王卜鸣与辛得理。
辛得理听此回答,心头一惊,身子一震,这是自己几十年来心里一直埋藏着的愿望和自我期许,甚至是不敢承认的自我评价。他多少次静夜自思自问:学了几十年圣贤,做不到圣人,起码做个贤人够资格吧?如果连个贤人也没做到,自己几十年又学到了个啥呢?
听了王守仁的回答,辛得理有些惭愧,有些惊奇,甚至有些佩服,他赞许地点零头,又自责地摇了摇头,看了一眼王卜鸣。
王卜鸣数十年来循规守矩,跟在圣人后面亦步亦趋,不敢超越一步,发誓勇做圣饶好学生。孙子的回答,石破惊,皇帝他老人家只许下有他孤家寡人一个圣人呀!
这要是让锦衣卫那些人听到……王卜鸣几十年谨慎惯了,圣人教他“戒慎恐惧,战战兢兢”,隔墙有耳,不得不防,于是他假意生气道:“你个不知高地厚的……”着,他伸手去扯孙子的耳朵。
但辛得理真心喜欢这个学生,赶忙拦住王卜鸣已露暴力倾向的手,劝解道:“息怒!孩子志在圣贤,可喜可贺!心高气浮,正是我们师长的用力处。”
“乳臭未干!让您见笑了,”王卜鸣脸怒心喜,转脸对着王守仁道:“回家再给你算账……”
辛先生发现,王守仁聪明伶俐,但是躁气不安,只有把他的躁气变成静气,才算是可造之才。
辛先生熟读道德经,知道心一静,躁自消。
他思量很久,有了对策。
王守仁中途插班,辛先生要单独调教他,好让他与班里同窗的步调一致,于是他被安排住在先生的住室兼书房。
第一日,辛得理递给王守仁新课本:中庸、论语、孟子、九章算术等。这些书王守仁都曾学过,没学过的佣夏书、商书、虞书、周书。
辛先生告诉王守仁,同窗们上课他上课,同窗们下课他下课。
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