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第1253章 雅威 有牛啊（第2页）

有趣的是，这种人神等同的最终境界，在犹太教中被描述为完人、原人。

也就是完美的人、人最初被创造出来的样子。

也就是——亚当。

而在亚当的修改下，现在的卡巴拉生命之树变成了一道将雅威的力量牛走的桥梁，三个支柱、四个世界、十个质点、二十二条路径的作用也均被一定程度地修改。

亚当仪式中的卡巴拉生命之树，其意义更多的变成了一种完整——世界的完整、个体的完整。

所以体现在神话生物形态上，呈现出的结果自然就是……

亚当的神话生物形态，就是亚当自己。

现如今的卡巴拉生命之树还保留着雅威的轮廓，半填充着已经被亚当偷偷牛走的，原属于雅威的内在，这是怕亚当的力量注入其中会把雅威吓醒。

而等到仪式进行到最后一步，他自然会将那些原属于雅威的东西彻底转变，并往里面注入自己的力量。

比如四个支柱，灵界、星界、物质界、毁灭，就会分别被他的四件成道之器入主，而源自雅威的源质会被彻底炼化成为一张张亚当牌……

到时候，雅威的力量才会尽数变成亚当的形状……哦，这么说好像不太严谨，应该只是雅威的核心力量变成亚当的形状。

完成这份仪式之后，亚当才可以做到真正从容地兼容诸界之海内外的力量，随后才会把雅威剩下的力量接纳吸收。

“到时候，我完全可以四处吞噬整个诸界之海的污染。”

亚当摸着下巴，这些东西对诸界之海而言算是污染，但对自己而言却是……味道比较特别的食粮？

不过要想把诸界之海的污染全部解决了也不太可能，这东西本质上还是秩序外的概念的辐射和投影，而且全部解决，对诸界之海也不是好事。

唔，应该说对诸界之海中的世界和生灵不是好事。

纯粹的秩序下不会有生机和可能，随着亚当站得越来越高，他逐渐意识到，诸界之海本身就是在秩序与多种概念的平衡和冲突中诞生的。

而现在诸界之海所遭遇的污染……似乎有些类似于潮汐？

秩序与秩序外的概念，力量总是此消彼长、此长彼消，现在不过是秩序外的力量占上风的时期到来了而已。

在这个过程中，在这份伟力面前，原本的脆弱秩序会被摧毁，新的秩序又会诞生，而随着秩序的力量重新占据上风，到时候或许又会迎来新的洗牌。

啊，这么一说，似乎应该用生物大灭绝来形容？

地球在动态平衡地进行自我调整的过程中，也是这样不断两极反转，一波波的生命在这个过程中被淘汰。

而且两者之间极为相似的一点是，生物大灭绝中最为惨重的是生态位最高的那些生物。

因为它们维持生存需要的最低条件更高、更复杂，且它们在食物链中占据高位的同时还很少能有同样高的环境适应力。

面对这种概念上的潮汐，同样也是那些距离概念越近的存在更早察觉到，也更躲不过去。

他们在更接近概念，甚至自身就是概念人格化的同时，掌握着更强大的力量，也更难摆脱来自概念变化的影响。

“嘶，这么一想，老君还真是下了一步好棋啊。”

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