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第334章 沾衣十八跌（第1页）

10月30日，他们离开秋丞园，回到泉城的清泉山庄。

陆丞见到了杨峥，半年不见，这位少年成长了不少，身高有一米八了，下巴有了胡须。

杨峥笑道：“师傅，您好久不回来，前些日子药园中的柿子和石榴都成熟了。我帮梅姐将果子摘下来，放在冷藏箱里了。我还趁机吃了不少呢，师傅您不会怪我吧？”

陆丞微笑道：“吃几个果子算什么。你的功夫修炼得怎么样了？”

“师傅，我能举起1200斤的杠铃了！百米速度9秒7。另外，教我螳螂拳的米福生师傅说，我的拳脚功夫很深了，他想收我为入门弟子，传我罗汉功和铁砂掌，被我拒绝了。看米师傅的样子，似乎很不开心。”

陆丞问：“我记得你说过，米福生报名参加了开碑手的比赛，最终成绩怎样？”

杨峥道：“差一点进前十。”

“也算不错了。你不用学罗汉功和铁砂掌，我会教你更高明的功夫。你先打磨皮肉筋骨脉，然后由外及内，修炼肝心脾肺肾。等到五脏六腑修炼完成，便可以进阶先天，有希望突破生死桎梏，寿命超过120岁。”

“啊？师傅您别骗我，达摩祖师也没活过120岁吧？”

“据史籍记载，达摩初祖在少林寺传法慧可之后，又到熊耳山下的定林寺传法5年，于公元536年十二月圆寂，终年一百五十岁。

众僧依佛礼将大师葬于定林寺内，并修建了达摩灵塔和达摩殿。梁武帝萧衍亲自撰写了“南朝菩提达摩大师颂并序”的碑文，以示对达摩大师创立禅宗的纪念。

后来东魏使臣于元象元年自西域取经返回途中，遇见达摩大师杖挑只履西归，立即报于皇帝。

皇帝闻之，命人挖开达摩墓葬，只见只履空棺，方知大师已脱化成佛，遂将定林寺更名为“空相寺”。

也就是说，达摩祖师的寿命很可能超过了150岁。”

杨峥开心的瞪大眼睛，说道：“真的？那我跟您学，求师傅传我秘法。”

陆丞道：“你太年轻，血气方刚，我怕传你太厉害的功夫，你收不住手打死人，那可就麻烦了。”

杨峥叫道：“师傅，我保证不伤人。”

陆丞沉思片刻，道：“我传你‘沾衣十八跌’！不过今天就算了，我刚回来，有些疲倦，等下周六你再过来。”

杨峥大喜：“好，我会一早过来。”

等到杨峥走后，陆丞上网搜索“沾衣十八跌”，发现各种解说和视频多如牛毛。

他以“仲熊靠”为核心，以现代的“沾衣十八跌”和从鸠武堂获得的武技《缠藤诀》融合为一体，创作了一门功法，名之为“陆氏沾衣十八跌”。

在他看来，修炼这门功夫的目的不是为了打人，而是为了凝炼全身的肌腱、筋肉和骨骼。

“打人?打什么人啊？现代社会打伤谁都不好。习武强身，保家卫国，才是根本。”

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