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第一千五百六十二章 途中（第1页）

我们好像总是害怕自己不理解的东西！

被普世价值观认同的现代宗教，其中虽然有不完美，但是更多的是因为人的瑕疵。

有人假借宗教的外衣去追求权力和金钱，但是也有僧人摇动着经桶，用歌诀安慰着那些无助的灵魂……

信仰的太偏执，就是愚妄，甚至会产生狂热、极端的情绪。

更有甚者，他们不惜以杀戮来维持所谓宗教的“伟大”与“尊贵”，“神秘”与“超能”。

这就是人的问题！

当那一部分人无法找到答案的时候，无法从先贤的语录中找到解决问题的办法的时候……

他们就会通过最激烈的方式试图让自己接近神，或者成为神……

这是病态，更展现了那一部分人的“无能”和“无知”。

当然，如果其中牵扯到政治，结果就会更加的糟糕……

这也是为什么现代神权，一定要为法律让路的原因！

但是如果所有人都能用开放而自由的眼光，去看待那些真正虔诚的人，那么越过宗教仪式的那些高墙，你会看到一个现代奇迹！

看到在这个飞速发展而失控的世界里面，有一群不完美却率真的灵魂……

小金妮不理解那个孕妇“幸福”的原因，阿尔文自己其实也怎么不理解，因为他根本无法产生“共情”……

不过这并不妨碍阿尔文把他们理解成，“为了找到内心的神，或者美好的愿景，去自愿经历的考验”……

用“愚昧”来形容他们就有点过于狭隘了，谁能保证自己看到的就一定是对的？

大家相互尊重，就像我们去正经的清真餐馆，会自觉地不吃猪肉，不喝酒……

生活的苦一直都在，各人有个人的排解方法，打破一切肯定不是最好的方法。

百花齐放的思想，在时代发展和理念冲突中自我纠正，是文明的进步的重要过程。

当然，这只是阿尔文这么一个外行的想法，他也就是旅行来过这里，而且也不信神佛……

具体对不对，好不好没必要争论，毕竟没有人是完美的……

女儿看到了，就停一下，感受一下，能从里面理解一点有意的东西最好，不理解也算感受了一下风土人情。

最少在“毅力”一项上，这些朝圣者打败了90%的人！

艾索潘热情的招呼那几个朝圣的人停下，请他们喝一杯校长特质的酥油茶……

本来阿尔文还想跟他们聊一聊，可惜语言确实不通……

艾索潘一个人应付几个好奇的孩子已经很吃力了，阿尔文他们这些成年人也就算了……

离开了道路坐到了临时的餐桌边，三个朝圣者身上的光环立刻就褪去了，成为三个在普通不过的藏民。

看他们跟艾索潘絮絮叨叨的聊得热络，阿尔文好笑的拿出了牛肉放到了烤架上。

一边为大家准备午餐，一边倾听着艾索潘零零碎碎的翻译……

具体内容阿尔文也搞不清楚，不过三个朝圣者的关系倒是搞清楚了。

这个男人和孕妇是一对夫妻，他们在确定怀孕的3个月后就踏上了朝圣之旅。

那个十来岁的女孩是他们的远房亲戚……

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