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第413章 狙杀洪秀全（第1页）

炮兵班长王树仁指挥炮兵设好炮位，装弹，直瞄射击荣光门。第一发打偏，打在了城墙上。

天王府分为内外两城，外城称“太阳城”、内城称“金龙城”。太阳城城墙砖石牢固，取材自满城城墙。而满城又是明朝初期时的皇城，以条石为基，辅以大砖、糯米灰桨，异常坚固。

炮弹打不穿城墙。

天京城墙坚固异常。近代抗日战争时，日寇的野战炮也打不穿南京城墙。最后，日寇调来240毫米巨炮，才总算轰塌了南京城门。

王树仁改令炮手轰击荣光门城门。城门为木制，绝对抵挡不住炮弹。

很快的，火炮在城门上轰出一个大洞。蒙得恩早有准备，使用砖石将荣光门封死。但这种临时堆砌的砖石根本就抵挡不住105mm榴弹炮。

半个小时后，榴弹炮已经在荣光门城门处轰出一个缺口。

北殿大将张子朋率领亲军，朝缺口一拥而上。

蒙得恩亦不相让，指挥女营将士拼命堵截北殿兵马。

北殿将士武器精良，久经战阵。

天王女兵士气高涨，地利、人和，在城门下守株待兔，与北殿将士短兵相接。

一时之间，北殿将士居然攻不进荣光门，双方在荣光门下相持起来。

突然，城头上，女兵欢呼雀跃，互相大叫道：

“天王驾临啦！天王驾临啦”

这些广西大脚妇女的丈夫、儿子都已战死，她们无牵无挂，又受拜上帝会洗脑多时，作战十分英勇。

尽管武器落后，她们毫不退缩，打退了北殿精锐一次又一次冲锋。关键时刻，洪秀全本人走上城头，极大地激励了女营将士。

作为拜上帝会的宗教领袖，洪秀全沉湎于自己创造的神话体系中，不可自拔。

此人性格自负、暴烈、好动、焦躁、猜忌，与理想中的开国之君形象相去甚远。太平天国早期，杨秀清通过天父下凡，萧朝贵通过天兄下凡，屡次就洪秀全的暴烈性格进行劝谏。

根据太平天国官方文书《天父下凡诏书》记载，杨秀清就曾借天父下凡教训洪秀全，要他学会平心静气，不要整天焦躁不安，妄行诛戮。

甚至，杨秀清本人曾公开表示，自己虽为正军师、东王九千岁，亦害怕性格暴烈的洪秀全突然下诏诛杀自己。

西方传教士曾进入天京，进距离与洪秀全接触、交谈。洪秀全坚信自己上过天堂，坚信拜上帝会才是基督教正统，坚信西方宗教都是异端。

传教士们对洪秀全的自负、神经质深感惊讶，断言洪秀全患有精神疾病。

譬如美国传教士罗孝全。洪秀全早年曾前往广州，找罗孝全受洗，学习基督教教义。罗孝全来到天京后，受到洪秀全接见，双方却谁也说服不了对方，不欢而散。

罗孝全本对太平天国抱有好感，回到上海后便大肆攻击太平天国。他把拜上帝会看作是基督教异端，而洪秀全则无异于撒旦。

但在太平天国，拜上帝会宗教仪式已经渗入到日常生活中。例如婚、丧、出征、临战动员、房屋奠基、吃饭、作礼拜、祷告、洗礼、讲道理、纪念节等，都有一套严谨的宗教仪式。

洪秀全还亲自出面，通过篡改圣经、“灯照面”、“超升灵魂”、捣毁异教等方式，进一步强化全国军民对拜上帝会的信仰、对洪秀全本人的偶像崇拜。

弄到最后，连洪秀全本人都对拜上帝会深信不疑。他甚至修改华夏古代典籍，自称“古往今来独一真主”，把历代帝王贬低为公、侯，把周文王、周王王贬为文狂、武狂。

这样一个暴烈、自负的洪秀全，这样一个上帝次子、耶稣之弟，竟被韦昌辉这个无耻小人率兵包围。

洪秀全暴怒不已，不顾手下阻拦，亲自来到天王府城楼。

果然，拜上帝会的宗教洗脑还是有用的。洪秀全一来，女营将士欢声雷动，士气大振。

女兵们奋不顾身，在荣光门下杀退北殿将士。不少女兵竟从荣光门缺口处冲了出来，反攻北殿叛军。叛军使用火枪、刀矛反杀女兵，女兵们亦源源不断地从缺口处冒了出来。

拜上帝会宣扬，战死沙场者会升入天堂，反草变妖者会降入地狱。这些女兵都是广西人，又是烈士遗孀，人人以战死为荣，毫不惧死。

炮兵班长、情报局特工王树仁看得都惊呆了！

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