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第586章 整体（第1页）

第五百八十六章

在这里关于中医我再啰嗦几句。去年冬天跟一个朋友聊天时，他说学中医太难了，得需要很高的悟性，昨天晚上也有一个朋友对我说了这句话，或许很多人都这样认为的。

我觉得中医学，特别是形体中医学不难学，根本就不需要什么悟性，唯一要求是要有文言文基础，起码要达到高中语文水平。如果没有文言文基础，照方抓药、照猫画虎可以，但要想达到登堂入室的水平是很难的，因为文言文原着和白话翻译出的原着不是一回事。

我觉得好多人认为中医需要悟性的原因在于中医的各种名词所致，例如“气”“阴阳”“五行”“少阳”“阳明”等等，因为这些是玄学上的术语，放在中医学中就显得中医玄之又玄的。

但真正研究了中医，会发现这些词放在中医学上是非常恰当的，换些词语还真就表达不出其中的意思。

学中医第一个要明白的就是“人体是一个整体，不能割裂看待”，人体五脏六腑、气血精津液都是相互联系相互贯穿的，这种相互联系和相互贯穿的媒介就是“炁”，有人把“炁”理解为“气”，这是不对的。

在道家思想中，“炁”指的是构成宇宙万物的最基本物质，是天地未分时的混沌元气，也是生命得以产生和存续的本源动力。

传统中医认为“炁”是维持人体形态和生命活动的本源力量，包含元气、宗气、营气、卫气等。所以传统中医学的第一个概念就是“气一元论”，这里的这个“气”写成“炁”比较恰当。

“炁”是本源，事物的变化发展都是由矛盾中产生，所以一炁生阴阳，这个阴阳也可以说成正负。

从微观角度说，经现代科学研究，物质由分子构成，分子由原子构成，原子由原子核和核外电子构成，原子核由质子和中子构成，质子和中子由夸克构成。其中分子和原子呈电中性，没有正负之分，质子带正电、中子不带电，夸克有电荷之分……。不管剥离的多细微，不管描述的多科学，总有一个基础是无法躲开的，就是矛盾、也可以叫阴阳、也可以叫正负。其核心内涵就是“对立统一、相互依存、此消彼长”，这正是传统中医学上的第二个概念--“阴阳”。

一炁分阴阳，阴阳的和谐和非和谐正是身体的健康与非健康，所以传统中医学强调诊病时“先辨阴阳”，在形体中医学上，这个“先辨阴阳”可以理解为“先辨寒热”。

由于阴阳的对立统一、相互依存、此消彼长等等的运行方式不是瞬时而来的那种“非阴即阳”的运行方式，而是缓慢中逐渐变化的。（这世间所有正常的变化都是缓慢中逐渐变化的，但凡瞬时变化的都是不正常的。）

阴阳逐渐变化过程中，就出现了少阳（弱阳）、老阳（盛阳）、少阴（弱阴）、老阴（盛阴），这就是“四象”。

这种“四象”的变化是站在高纬角度看的，每种形态都对应明确的能量比例，变化规律是高度统一的。

从高纬度走下来，走进世间变化中时，就会发现世间万物的变化规律好像不是高度统一，时快时慢，时盛时衰，所以在“四象”的基础上延伸成了“六象”，分别为少阳（弱阳）、阳明（中阳）、老阳（盛阳）、少阴（弱阴）、厥阴（中阴）、老阴（盛阴）。

有朋友看到这“六象”后，发现跟中医的“六经”好像有点不一样，对，就是不一样，“六象”是阴阳二炁的变化规律，是变化的本源。而“六经辩证”仅仅只是一门中医流派所认为的疾病的一种传变规律，仅一家之言而已。

“六象”理论讲起来太复杂了，我举一个简单的例子，把一年分成六季。

第一季属于是“阴极生阳”，六象中是“少阳”，包含的节气是“冬至、小寒、大寒、立春”。

第二季属于是“阳气渐升”，六象中是“阳明”，包含的节气是“雨水、惊蛰、春风、清明”。

第三季属于是“阳气鼎盛”，六象中是“老阳”，包含的节气是“谷雨、立夏、小满、芒种”。

第四季属于是“阳极转阴”，六象中是“少阴”，包含的节气是“夏至、小暑、大暑、立秋”。

第五季属于是“阴气渐升”，六象中是“厥阴”，包含的节气是“处暑、白露、秋分、寒露”。

第六季属于是“阴气鼎盛”，六象中是“老阴”，包含的节气是“霜降、立冬、小雪、大雪。”

写到这了，我必须再次提一下“六脏论”，关于这“六脏论”在前文第五百三十章中写过。

我前文中说的“六脏论”跟这上文中的“六季”是相对应的。

“命门”为少阳，对应第一季阴极生阳；“肝”为阳明，对应第二季阳气渐升；“心”为老阳，对应第三季阳气鼎盛；“脾”为少阴，对应第四季阳极转阴；“肺”为厥阴，对应第五季阴气渐升；肾为老阴，对应第六季阴气鼎盛。

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打住了，就这一理论再不能往下写了，再写下去我得招来一大部分“黑粉”，我的那点玻璃心会被他们骂的碎成渣渣。

我们要明白一件事，就是这天地宇宙之间的所有存在都是对称的，绝对是对称的，这是真理，哪怕现在有人提出反驳，不管这反驳有多么有理和犀利，但也只是一家之谈，当科学越接近真理时，就越会发现这天地宇宙对称的各种证据。到底我说的对不对，就留给后来人评判吧。

我之所以要说天地宇宙之间所有的存在都是对称的，是因为我要给接下来说的一句话打铺垫。既然天地宇宙之间所有的存在都是对称的，那为何会是五脏六腑呢？这个五脏六腑咋显得这么不对称啊？

真正的进步不是固步自封，而是敢于质疑，敢于向根本开刀。什么叫真理？书上写的就是真理？人人所熟知的就是真理？口口相传的就是真理？从古至今流传下来的就是真理？圣人说的就是真理？真理是什么？真理在哪里？

申明一下啊，以上所说内容全是我杜撰的，是我胡编乱造的，纯属虚构，如有雷同纯属巧合！！！

……

话题回到开始吧，回到“人体是一个整体，不能割裂看待”这一话题。

我见过很多中医从业者，聊天或者讲中医时，都知道人体是一个整体，但在开方用药时却无法践行这句话，将人体割裂成一个又一个的局部，在局部上下功夫，这便落了下乘。

有句话说得好，“当你看见一只蟑螂时，说明附近已经存在一个规模不小的蟑螂种群”，这句话放在传统中医学上，就是“当一个疾病发生时，说明身体内部的平衡已经被打破”，疾病的来源就是身体内部不平衡不和谐所致，病生于不平嘛。

在治疗疾病时，首先思想一定不要被疾病所禁锢，一看病人是某某病，立马就想该如何治疗这种病，这就是典型的被疾病所禁锢了，这种情况下病人身上只有一种病还好一点，如果有很多种病呢？

假设一个病人身上有高血压、糖尿病、心脏病、胃炎、肾结石、神经性皮炎六种病，那么医生应该如何下手治疗呢？

有些中医师遇到这种病患时，病患要求治什么病他就开什么处方，谨小慎微，不求有功但求无过。也有些中医师遇到这种病患时，将治疗这六种病的药全开在一个处方中，处方里的药能达到几十味药，有时候普通的砂锅都煮不下这些药，煮这些药得需要缸。这不是我胡说八道啊，我是亲眼见过患者用缸煮药的。

在治疗疾病时，一定不要被疾病所禁锢，要从“身体内部的不平衡不和谐”入手，这就是“人体是一个整体，不能割裂看待”，也就是“气一元论”。

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