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第八章魂兵·葬天锡杖
时间回到八年前……天朝·明珠港·陈府……
“小松,这是从普陀山观音寺求来的舍利。”陈云松的爷爷陈洛生的手中捧着一个打开的锦盒,里面静静的躺着一颗黑白相间的小圆球,材质像极了玻璃球?
陈云松将黑白舍利拿出来,带着疑惑的语气:“爷爷,这不会是玻璃做的吧?”
“臭小子,老头子好不容易从观音寺,花了七万九千九百九十九元求来的!”
陈云松看着陈洛生的样子,越想越感觉自己爷爷被观音寺的和尚骗了。
“还是不信。”
陈洛生底气十足的说道:“放心吧,我的乖孙,观音寺不敢骗我。”
“为什么?”陈云松很好奇自己爷爷哪里来的底气,证明自己不是被骗了?还是说专门找人鉴定过这个黑白……玻璃珠?或者说舍利?
陈洛生霸气十足的说道:“敢骗我?带兵围了他们?”
陈云松:“Σ(⊙▽⊙"a……”
陈洛生将锦盒放在旁边的茶几上:“乖孙啊,你说你总是做噩梦,看到一些不该看的东西。记住,时时刻刻将舍利戴在身上!哪怕没用,也当是爷爷的一份心意吧。”
陈云松点点头:“明白,爷爷。”
……………万恶的分割线………………时间回到现在·藏王界·南域·悬空寺………
悬空寺的大雄宝殿,也叫大佛殿,为悬空寺中最大最辉煌的大殿,几乎占据了整个悬空寺总面积的十分之一,内部的富丽堂皇,比九华山有过之而无不及。最为让陈云松震慑的是这栋建筑物被称作“大佛殿”的原因。正前方,矗立着一尊高接近三十米的鎏金释迦摩尼莲花法相,左右两侧为同样金光灿灿的文殊菩萨与普贤菩萨。
佛像下方的正中央,天净大师盘膝而坐在一张草垫上,左手面是同样席地而坐的五名身披红色袈裟的僧侣,右手则是并未剃发的俗家弟子。
悬空寺也好,西域的释灵山也好,早在万年前,为了壮大自身力量,都不约而同的采取了“开放政策”,即修佛者不一定必须出家为僧,可以作为俗家弟子加入两大佛教圣地,之后这些俗家弟子被称呼为“居士”,且不论男女。比如现在天净方丈右手边,坐着的五名居士中,有两名女性,但穿着朴素,颇有一些“看破红尘”的意思。
如今的悬空寺上下,大约有百分四十是僧侣(或尼姑),六十是居士。
大殿正中央,陈云松与李溪缘二人跪坐着,不过这次是陈云松多于李溪缘一个半身位置,更靠前些。
天净方丈手中转动佛珠,目光严肃,直视着陈云松,开口问道:“小友,可愿加入我悬空寺,做我的弟子否?”
所有人对这个结果似乎并不意外。第一,陈云松带回来了天葬大师的遗物,黑白舍利;第二,就在刚才天净方丈探索了陈云松的灵魂之力,得出结论“高如山,深如海”;第三,陈云松本身已经受到黑白舍利的影响,有了大约等同于启灵境的佛性灵力。
但这一切对陈云松来说,显得有些……虚幻,或者说虚幻的成了虚假,反而让陈云松意外的冷静。天净方丈的收徒邀请,天葬大师的遗物舍利,两份“大礼”或者说惊喜,并未让陈云松有过多的兴奋,当然激动是肯定的。
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