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“诶，你们终于来啦。”一个妇人走过来招呼他们，“赶紧的，过来坐下，我们都开席了。”

几人刚要动身，梁仁心突然伸出手，拉住了肖灵殊：“这边都是大人席，小宝年纪小，在这多不自在，不如跟大伯去隔壁的小孩桌吧。”

“对对。”梁仁心的老婆帮腔，“正好，我家大宝也在那边，他就比小宝大一岁，可以陪小宝一起玩。”

肖灵殊看向师蓬蓬，眨了眨眼：“妈咪……？”

师蓬蓬：“……”

在进密室前，工作人员提示过，扮演小孩的人中途会单独走一条线。但是现在这个密室被那个东西控制了，游戏还是按照原来的剧本进行吗？

师蓬蓬想起密室中出现的那些老物件，以及网上一条跟老板经历有关的repo，心里隐隐有所猜测。

问肖灵殊，“你一个人可以吗？”

“你在怀疑我们学校的教学质量？”肖灵殊掏出一个铜钱拿在手上抛，“虽然我比你差一点，剑也没缠好今天没有带来，但是我还有秘密武器……”

师蓬蓬：“说重点。”

肖灵殊：“我不行的话会想办法召唤你的！”

“行。”师蓬蓬打断他，果断转头看梁仁心夫妇，“快，把他带走。”

肖灵殊：“……”

好无情的一个母亲！

梁仁心夫妇带着肖灵殊一道小门走了，剩下三人则由那妇人领着，在其中一张还有空位的桌子落座。

师蓬蓬粗粗一扫，见桌上一共九道菜。

所谓丧七婚八寿九，丧宴在有些地方又叫解秽酒，一般是七道菜，菜色多为冬瓜豆腐一类偏白色的素菜和甜品。

这席上的菜不仅数量不对，还有几道红色的寿菜。

虽说现在移风易俗，没有以前那么讲究了，但在这个以“送葬”为主题的密室里，又显得太不讲究了。

不过他们也不是真的来吃席的，刚坐下一会，筷子都没拿起来，梁仁心夫妇便去而复返。

“弟弟弟妹，不好啦。”梁仁心神色慌张，说道，“小宝不见了。”

师蓬蓬：“怎么回事？”

“唉，这都怪我。”梁仁心老婆抢过话头，“我前头吃坏了东西，刚刚闹起了肚子。也是我大意，见小宝跟大宝好好地在一起玩，想着就一会，出不了什么事，谁知道……”

“你还敢说！”梁仁心气恼地扇了她一巴掌，“成事不足败事有余的婆娘，小宝要是找不回来，我看你怎么交代。”

“你怎么不说你自己？”他老婆也是气急，反手跟他扭打起来，“就会喝酒，要是你帮我看一会，哪里会发生这种事……”

师蓬蓬冷眼看着，说道：“你们两个，别再拖延时间了，赶紧找孩子吧。”

背景音——

“我和我的丈夫、妹妹一起，把整个梁家村翻了一遍，可就是不见小宝的踪影。

小宝还那么小，他能走到哪去？

时间一点一滴地流逝，我也越来越绝望。

这个时候，村里有位老人告诉我，在山脚那边有一位能通鬼神的问米婆，我或许可以找她问一问。

我以前从来不信这些，可是现在已经没有任何办法，哪怕只有一点点的希望，我也要试一试……”

祠堂另一侧的墙上打开一扇门，师蓬蓬带着颜京和曹凡真走过去，见是一间普普通通的堂屋，不过一面墙边设着香案，案上供着一幅神像，两个香炉和瓜果贡品等。

香案前方摆着一张古朴的木头方桌，桌上放着一本黄历、一碗白米和一对半月形的筊杯。

一个身形丰满的中年妇女坐在桌子一侧：“你们是来问米的？”

师蓬蓬点头：“对。”

所谓问米，乃是一种沟通阴阳的远古巫术，最早起源于几千年前的问觋。

一些人自称能够走阴，将阴间的魂魄带回阳间，附于自身，从而与生者对话，乃至占卜吉凶，预知未来等。说白了，就是俗称的“鬼上身”，因此做仪式常以米为媒介，特别是在农村地区，米是重要的祭祀用品，无论生人死祭，都以米为食。

民间将此称为问米，修习问米术的神婆便被称为问米婆。

这种法术与扶乩类似，其实都不是正统道术，带有很浓重的迷信色彩，多是些不入流的骗子用来行骗的手段。现在城市基本见不到了，但在农村地区仍然很有市场。

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