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第467章（第1页）
众所周知，宗教创始人都不迷信神，否则他们不会生造一个神。
张修和张鲁将什么「宜」「忌」与天干地支结合，用通俗易懂的顺口溜，编纂了一本就算念给农人听，农人都能听懂的皇历。
如果光是日历，庶人可能不感兴趣。若加上断吉凶，那庶人节衣缩食都会购买。
编纂皇历的是张修和张鲁，哪怕中原士人骂他们是米贼，也会偷偷遣人入蜀偷买。
五斗米教又称天师道，这可是晋朝那群世家士人们最爱的宗教。
张鲁把握中原世家清高士人的心态，小菜一碟。
用皇历无差别地坑富人和穷人，刘盈囊中终于不那么羞涩了。
印完皇历，刘盈开始印刷「从长安皇宫找到的浮丘丶毛亨丶张苍丶叔孙通等大儒注释版本的儒经」。
甭管别人信不信，刘盈是诚信的商人，印刷的都是真货。
他还为老师们出版文集，文集里全是骂人的话。荀子三徒互骂的文章，比他们骂叔孙通的文章还多。
驳斥天人感应的文章也在其中。
虽然董仲舒在汉武帝时期才献出天人感应的学说，但你没有证据说汉高祖时期没有这回事。
就是因为汉初大儒把人骂走了，这些贱儒才没有到汉高祖面前卖弄。
刘盈从长安崩塌的墙角里挖出老师们的文章，这何尝不是另一种「古文经」？
大汉其他儒生做得的事，刘盈也做得。
这在后世离经叛道的事，在汉末真是太常见。
当然，儒士该骂还是要骂的。
他们纷纷入蜀，要来成都学宫看看那个新出土的「古文经」是什么贱儒的胡言乱语。
撸起衣袖，来战！
刘盈命令工坊加班加点印刷，到时候捆绑销售，先提价再打折销售。
人才我要，人才兜里的小钱钱我也要。
他没人没精力开采铜矿。为了不直接滑坡到刘备发行直百钱（虚值劣质小钱，相当于虚发大额货币）抢钱的地步，趁着益州之外多战乱，钱币交易很少见，他赶紧收走士人手中的汉五铢，以重塑新钱。
钱来，钱来，钱从四面八方来！~
刘盈的小伙伴们本来很不适应刘盈卖书的市侩嘴脸，但一想到他是汉高祖的太子，只能长叹一口气，不再劝说。
刘盈已经很不错了。他至少是有礼貌地与儒生做买卖，总比汉高祖在儒生帽子里撒尿强。
汉初大儒的教导，还是有效果的。
郭嘉在路上遇到不少怒气冲冲入蜀的儒生。
他对张盈越发警惕。
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