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11月24日不在乎言语,乃在乎权能
因为神的国不在乎言语,乃在乎权能。(哥林多前书4:20)
基督教不是道德的陈腔滥调、高谈阔论和崇高理想。神国度的基本特性是权能。保罗的事工不断地面对早期众教会的批评,有些诽谤者甚至到哥林多的城市大声疾呼保罗的错误。有时候,教会里的人信以为真,相信了对使徒保罗的批评、诽谤。
保罗提醒他们,测试一个人是否为天国子民,不是看他说的话有无说服力,而是看他生命中属灵的权能。保罗坦率地承认,有人认为他说话没有口才(哥林多后书10:10)。然而,他们无法质疑神在保罗生命中所施展的权能。他曾经看见过许许多多的人悔改归主,许多教会也因他的事工而建立。他倚靠那能医治病人及使死人复活的神的权能,不管他的口才能否滔滔雄辩,那些话语带着从神而来的属灵能力与权柄。
你将会遇到许多人,他们想以他们对神国的看法来说服你。他们说的话可能很动听,甚至以图表来证明他们的观点!然而,要检验他们的话是否可信,就得察看他们生活的属灵能力。如果一个人滔滔不绝地解释某神学观点,却在生活中惯性犯罪,他的生活使得他所说的话不足为信。如果一个人谈论神的权能,但在生活中却看不到一点得胜的见证,那么,他所说的话是空话。基督徒生活的得胜之道,用口说明远比用生命活出要简单多了。
如果你仅有敬虔的外貌,却没有敬虔实质的属灵权能(提摩太后书3:5),那么,你就要祈求神洁净你的罪,以圣灵充满你,好叫你的生活能看到神权能的彰显。
雅各书:第4章
众先知都奉基督的名崇拜父——亚伯拉罕献以撒是神与祂独生子的写照——世人应借赎罪与神和谐——犹太人会拒绝基石。约主前544年至421年。
1现在看啊,事情是这样的,我,雅各,还对我的人民传讲了许多话,(由于在页片上刻写困难,我只能写一点我的话)我们知道我们写在页片上的事必得保留;
2除了我们写在页片上的事以外,写在其他东西上的事都必毁灭、消失;然而,我们能在页片上写一些话,让我们的子孙和我们心爱的弟兄能知道一些关于我们,或关于他们祖先的事情。
3我们因此而快乐,并努力工作,把这些话刻在页片上,希望我们心爱的弟兄和我们的子孙能以感谢的心来接受这些话,并细心阅读,使他们能以喜乐而非忧伤或藐视的心情来学习他们最早的祖先的事。
4我们就是为了这个目的才写下这些事,好让他们知道我们认识基督,在祂降临的好几百年前就盼望祂的荣耀;不仅我们盼望祂的荣耀,以前的圣先知也都如此。
5看啊,他们相信基督,并奉祂的名崇拜父,我们也奉祂的名崇拜父。这就是我们遵守摩西律法的目的,因为那律法指引我们的灵魂归向祂;为了这缘故,我们遵守摩西律法才得以算为正义,就像亚伯拉罕在旷野献上他的儿子以撒,得以算为服从神的命令一样,亚伯拉罕所做的,就是神和祂独生子的写照。
6因此,我们查考众先知的话,我们有许多启示,也有预言之灵;有了这一切见证,我们才获得希望,我们的信心也变得坚定不移,以致我们真的能奉耶稣的名发令,就连树、山或海浪也会服从。
7然而,主神向我们显明我们的弱点,使我们知道那是由于祂的恩典和祂对人类儿女伟大的纡尊降贵,我们才有能力做这些事。
8看啊,主的事工多么伟大奇妙,祂的奥秘何其深不可测;世人无法探知祂一切的道。除非祂向世人透露,否则没有人会知道祂的道;因此,弟兄们,不要藐视神的启示。
9因为看啊,借着祂话语的大能,世人才能来到地面上,这大地是借着祂话语的大能创造的。因此,既然神能用说话创造了世界,也能用说话创造了世人,那么,祂为何不能照祂的旨意和愿望,命令大地或地面上祂所造之物呢?
10所以,弟兄们,不要试图劝告主,却要接受由祂而来的劝告。
因为看啊,你们明白主在祂的一切事工上,都是用智慧、公道和无限的慈悲来劝告的。
11因此,心爱的弟兄们,要借着基督,神独生子的赎罪来与神和谐,使你们能按照那在基督里的复活大能,而得到复活,并当作基督初熟的果子呈献给神,要有信心,并在祂以肉身显现之前,对祂的荣耀怀有美好的希望。
12现在,心爱的弟兄们,不要希奇我告诉你们这些事;为何不谈谈基督的赎罪,并得到关于祂的全部知识,如同得到关于复活与来生的知识呢?
13看啊,我的弟兄们,凡预言的,让他按照世人所了解的预言吧!因为灵只讲真理,绝不说谎。所以,灵讲的是事情现在的真相与事情未来的真相;因此,为了我们灵魂的救恩,这些事已经明白地向我们显示。
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但是看啊,我们并不是这些事仅有的证人,因为神也对古时的众先知说过这些事。
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