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察觉棺内并无生魂,僧人瞬间变了脸,周遭冷戾之意倍增。
“不可能!”他厉声低喝。“我已断了此魂黄泉路,他绝无离开可能。”
思虑间,僧人似乎是想到了什么,缓身扭头看向屋外。
“难不成是他俩……?
找死!”
一念至此,僧人当即显出鬼身,挟裹一身看似庄严,实则暴戾的冷杀鬼气走向姜瑞二人。
令他意外的是。
他从显出鬼身到走向姜瑞二人的途中,哪怕在刻意释放自己鬼王的威压,对方却无丁点情绪波动。
抓头发的抓头发,挖鼻孔的挖鼻孔,完全跟看不见他似的。
若不是知晓他俩有道行,和尚都以为他俩是什么守村人,特意来此端福的。
当然了,和尚所认为的守村人,并不是大家网络上刷的那种“嘉豪”,而是一类具有实质意义的特殊人群。
因其存在的独特意义,守村人又叫载厄人。
古时交通闭塞,绝大数人一生的活动范围基本就在本村,所以村庄人口数量远高于现代。
人多则代表事繁,事繁则需要一个压得住事的人。
挡灾、庇灵、承厄、载运…
将以上尽数揽于己身,独扛半生孤苦者,便是守村人。
他们大多痴傻、身残、鳏寡、终生困于村中,身死方得以解脱。
提到守村人的存在意义,那就不得不述其来历。
所谓守村,不如称作是赎身。
精怪欲修炼得道,需经天劫淬炼、验身才能得成正果。
渡劫成功者暂且不谈,失败的该何去何从。
灰飞烟灭?
自然不全是。
渡劫失败的精怪中,除了有恶行缠身当场被泯灭的。也有少部分因修行不到家,或功德没攒够逃过一劫的。
对于此类精怪,天劫只毁其身,不灭其魂,为的就是再给一次修行机会。
会将他们魂魄送进轮回司打上劫印,投胎为守村人。
通俗来说。
守村人等同于渡劫失败的补考人员,终其一生只为换一次补考机会。
在此期间,他们为了提早完成使命,会去主动端德。
这是刻在灵魂深处的潜意识,也算是天劫洒的点恩惠。
端德的具体表现为。
每当村里有红白喜事或乔迁诞寿之事时,他们会自发前去主人家打下手。
忙前忙后,甚至比主人家都上心。
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