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内容概要
法国哲学家福柯曾说:身体即权力。中国史上著名的身体事件,几乎就是权力的反映。
中国历史中,人的身体,往往表现为“没有自己的身体”,即身体不是活生生的,有血有肉,有呼吸和悲喜的“肉体”,而是被附加了人身依附、政治权谋和哲学理念的社会化了的身体。简单来说,身体不是属于自己的,而是属于别人或政治的。
本书讲述了中国历史上最著名的身体事件如内廷自宫、金莲舞女,以及最著名的爱情故事如范蠡西施、吕布貂蝉等等。在这些惊心动魄故事的背后,作者试图还原真实人物的真实经历和悲欢离合,还原真实身体的疼痛和悲哭,旨在用普通现代人的视觉去观察错综复杂的历史事件,并用普通人的情感去体会历史事件中的爱恨情仇。
本书作者许晖曾出版《中国历史的后门》、《六十年代气质》等书。摩罗等著名作家学者阅读本书后认为,作者选择了一个非常独到的视角,以通俗易读的文字解读中国历史,会是当下又一本流行的大历史文化读本。
本书分为上下两编,使用“文本互证”的方法,结合现代考古学知识,循从时间顺序,寻绎身体政治学在中国史上惊心动魄的演变脉络。
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目录
在可敬与可爱之间(代序)
上篇 身体的媚术
【异象】圣诞2
【自宫】自我阉割的第一刀15
【洁行】采薇的怨歌22
【放逐】两个人的端午27
【后宫】身体美学的第一次沦亡34
【宫刑】蚕室里的花朵41
【残身】四刺客:身体媚术的逻辑退却48
【金莲】远观与亵玩的精神分析60
【逼良】林冲夜奔70
【刺青】国家主义的刺青77
【苦节】海瑞道穷84
下篇 沉重的肉身
【夺婚】羿和嫦娥92
【契约】牵牛和织女100
【阴谋】舜和娥皇、女英105
【入赘】禹和涂山氏女娇108
【怨妇】履癸(夏桀)和妹喜112
【离间】帝辛(殷纣王)和妲己116
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