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荒城古地极为空旷,环境恶劣,但出产一些稀少的神物,价值还算可以。
但是,若仅仅是因为神物,人族没必要在那里建立基地,与那里的妖蛮拼死战斗。
人族之所以坚守荒城古地,是因为孔子曾经布圣谕,而且荒城古地位置独特,一旦被妖蛮占领,极可能会成为妖界通往圣元大6的跳板。防守荒城古地,便是守护圣元大6。
文章下面许多人在谈论陈家、宗家和荒城古地。
一些人表示奇怪,既然荒城古地的神物只能说一般,远比不上十寒古地和孔圣古地,甚至不如血芒古地,那陈家干脆放弃算了,反正荒城古地处处是荒城,随便占领即可。
支持这个观点的人越来越多,过了足足一个小时,才有一个半圣世家的举人解开谜团。
原来,第一次两界山大战结束后,人族众圣就现,不仅普通读书人没有危机意识,连众圣世家的弟子也失去当年开疆扩土的热诚,失去了最重要的探索精神。
为了激励人族,众圣不仅实行诸如重视战诗词、增加实战课等最所周知的举措,还仿照文榜针对众圣世家制定了新的制度,那便是只有世家子弟才知道的众圣之位的变更制度。
人族众圣殿供奉着孔圣、六大亚圣与所有半圣。
孔圣居于众圣殿的最深处,是毋庸置疑的众圣殿第一人。
六大亚圣排成一排,立于孔圣圣像的下方,也位于中间的位置。
其余众圣的雕像则在众圣殿的两侧,如同上朝的文武大臣。
众圣的最初排位,是根据封圣先后,即便这样,在各世家中依旧有争议,许多人认为应该凭借功劳排位,有的人认为应该给一些半圣以优待,排在更前面。
在两界山第一次大战之后,圣院每三年验审核众圣世家为人族做出的贡献,包括家族中的天才数量、新生代的进士人数、获得的圣道成果以及屠妖灭蛮的军功。
其中,军功所占比例最高,达到七成。
众圣之位的排序改为,完全按照三年中世家功勋的多少来排列。
众圣之位的排序引了各世家的强烈反对,但众圣联手强行实施,众圣世家不得不接受。
荒城古地的军功在每个世家的总功勋中,基本占据一成半到两成的比例。
宗家或陈家任何一家失去一座荒城古地,都会影响众圣之位。
现在宗家如日中天,即便失去荒城古地,宗圣的排序也只是后退十几位,但景国陈家若失去荒城古地,会跌入排名最靠后的二十世家之列。
若是进入排名最靠后的二十世家,那么会受到惩罚,越靠后,惩罚越重。
相反,众圣之位越靠前,各世家所获得的好处越多,世家子弟在圣院的权力就越大。
宗圣世家的众圣之位是第十五。
不算虚圣,众圣殿共有九十八尊圣像,这还包括孔圣与六位亚圣。
若是不算这七家,那么宗圣世家在半圣世家中排名达到第八,这一直是宗家人的骄傲。
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