思路客小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第一千零二十六章 最后那句话（第1页）

李忆安此刻还沉浸在宁可可，帝妖，初太一三人的话里，梳理着祭炼体系。

因为接下来要面对的敌人是一位仙王境的神念，而他对仙王境一无所知。

因此他想了解仙王境，或试着去突破，感悟，这对之后的战斗大有益处。

其他人见他双眼紧闭陷入了沉思也不敢打扰，自顾自地开始恢复神力和体能。

片刻后，李忆安猛然睁眼，他发现这三种祭炼三能的方法其实分别对应术道，神道，命道！

为何会得出这种结论？

先来说说神道祭炼。

这种祭炼方式同名字一样，非常直观。

只要发展信徒，积攒信仰之力便能通过神道道则映射祭炼三能。

可神道祭炼真的适合没有领悟道则的修士么？

不然！

因为小世界基本已被大能预定。

不出意外，那个世界的生灵都会成为某个大能的信徒。

其次，发展信徒，积攒信仰之力是一件非常漫长耗时的事情。

这么一看，神道祭炼虽然看似简单，可实际上却要耗费大量时间精力，还要去和大能虎口夺食！

这条路子真的适合没有领悟道则的普通修士么？

...

第二种祭炼之法是术道祭炼，也就是宁可可，帝妖口中的方法。

这种方法适合拥有道则之人祭炼三能，可为什么李忆安将其与术道祭炼对应，而不是神道，命道？

难道帝妖用命道的【长寿道则】祭炼三能也是术道祭炼么。

再比如虚粼用神道祭炼三能，也属于术道祭炼么？

这不对啊...！

事实上，万界中能领悟命道的人少之又少，采用这种方法的其实大部分都是领悟了术道的修士！

正因如此，李忆安将其归类为了术道祭炼。

而且从运用道则映射的角度来看，神道，命道，又何尝不是术道呢？

还是以帝妖举例。

他掌握了【长寿道则】，知道这是命道！

可他若是将【长寿道则】运用于不知情的人身上，那【长寿道则】在别人眼里就是一种术法，会自然被归类为术道！

而且，又是谁规定，神道，命道，术道必须严格划分？

...

再来说说第三种，命道祭炼！

这种方法听起来很玄乎，甚至可以说有点邪乎。

用自身作为祭炼的能量去祭炼肉身，那自己还剩下什么？

可实际上，这种方法其实才是最简单直接的。

听起来觉得邪乎那纯粹是因为对这种祭炼方法还不够了解。

它需要的并非修行者的肉身，而是肉身所蕴含的完整道则体系！

因为只要踏入修行成为了一名修行者，体内便具备了完善的道则体系，而且随着修为提升，属于自己的道则体系还在不断增强！

去他丫的王妃，老娘要嫁病娇九千岁  程序猿神  网游之一步莲华  长平长平  武御九天  诸天从神棍开始  娱乐王朝  噩梦迷宫  玄界纵横  农门小娇医  仙蜀一梦  反恐大队  龙极纹身  被太子退婚后，我成了他的皇嫂  红楼琏二爷  数据侠客行  圣城录  有种来打我  八门少帅  青云平天记