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花榆的心扑的一跳,糟了,被现了。
“弟子认为这段讲的是……圣人之道,圣人不但要悟道自然运行的规律,还需要了解君道和臣道所应存在的分界,还要详察万物生及终结的内在原因,而且从不以天地万物的主宰自居,所以才能深远广泛的体悟万事万物,并成为天下的楷模。就如师父一样,悟到天下之道。”飞流恭恭敬敬的说着,一边还为镇元子拍着马屁。
花榆暗自点点头,以后也要学着拍拍马屁!
“飞流能够悟到这些也是不错的。只是天下道法数之不尽,如何算得上是悟到天下之道。”镇元子谦虚的回了一句。
“我来给大家点说点说吧,这段的意思是:天地之间存在着永恒的规律,天下百姓各自从事着自己的本职,贵贱高低也都有它们确定的位置,使用下臣有确定的方法,统治百姓有既定的守则。
四季更迭、昼夜交替,荣枯变换、柔刚转化便是天地间所存在的固有规律。
男耕女织便是老百姓所从事的固定工作。
有才德和无才德的人不能处于同等的地位,就是贵贱都有它们确立的位置。
选任官吏时,职位的高低要与他们的能力相符,这便是使用下臣的确定方法。
去私门而行公道,这是统治人民的既定守则。
如果一旦出现了不正常或越了常规的事情,就要相应地采取非常规的手段加以控制。
而治理国家所使用的常规和特殊方法是因事而施的,明白了这一点,那么判定事物时也就不会生偏颇了。
事物无论巨细大小都有它们各自存在的理由,而逆顺死生等一切情况的生都是由事物本身的性质决定的;根据性质就可以准确界定事物的名称和概念了,因而也就可以对该事物做出正确处理。
圣人不但能体悟自然运行的规律,还能了解君道和臣道所应存在的分界,又能详察万物生及终结的内在原因,然而却从不以天地万物的主宰自居,所以他能深远广泛的体悟万事万物,并成为天下的楷模。”
众人齐齐说道:“多谢师父教导。”
花榆跟着他们简单的做着嘴型,没有出声。本来连嘴型都不愿做的,只是怕镇元子现什么异样。
“你们自行悟道,有什么不懂的,明日向我问来。”镇元子说着起身离去。
“恭送师父。”众弟子又是齐齐说道。
待镇元子走后,众弟子有的就各自散去了,有的留在原处思索着。
清风和明月自然不会留在原处的。
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