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第二百三十七篇 九司凤凰237（第3页）

圣猿皇微微怒目:“凤凰何故视寰宇为草芥?你原本乃间界守护者，岂能如此灭世间界?”

两人唇枪舌剑，各不相让。

圣猿皇道:

“君子居必择乡，食必择鄙。”

“言必爱信，行必爱敬。”

“君子去伪存真，去奢存俭，去夸存实，去矜存谦。”

“此吾开圣世道圣者之道意也。”

圣猿皇的圣世道，以圣者贤人为道一，皆从君子来。

君子选择居住的地方，必须考虑适宜安居;

选择饮食，必须考虑清淡易化。

说话一定要诚恳可信，行事一定要有礼貌有尊重。

君子要舍弃假相，保留真诚;

舍弃奢侈，保留俭朴;

舍弃夸大，保留真实;

舍弃矜持，保留谦逊。

三清道都蕴含道义，圣世道的道一便是如此。

九司凤凰嗤之以鼻:

“君子之过也，如日月之食焉:过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”

“区区圣世，不过尔等自欺欺人之伎俩!吾乃行灭世大业，岂和尔等伪善误人者同日而语?”

九司凤凰天生灭世道，对于圣世道是厌恶至极。

君子的过错，就像是日食月食一样，发生的时候人尽皆知，过去之后人尽仰视。

圣贤口口声声的‘圣世’，不过是自欺欺人的把戏和花招!

“吾的灭世大业，便是焚尽天地，焚尽万物。”

圣猿皇提倡的君子圣世之道，真诚宽容，举重若轻，内敛谦逊。

这些美德加起来，可以使世界变成理想中的“圣世”。

而九司凤凰所执著的“灭世大业”，则是强硬手段，不容异说，不听劝诫，目的就是将现世全部摧毁，毁灭即世界。

两者立场和方法截然不同。所以难以调和。

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