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第1387章 风太古的过往 中（第1页）

然而，接下来发生的种种变故，却成了风太古黑化之路的开端，且越来越不可挽回。

首先便是他的父母因传播理想主义思想而死的事。

正所谓善意若无锋芒，便是滋养恶意的温床，理想若无力量守护，终将被现实碾为齑粉。

倘若将自己的思想强行灌输给别人，从而影响事物的正常运转，影响别人的生存与利益。

甚至还盼望着人人都能跟自己一样抛却私欲、心怀大爱，共同构建那个只存在于幻想中的完美世界。

那早晚就会被既得利益者视为眼中钉、肉中刺，最终招来杀身之祸，死的凄惨又憋屈。

长久以来，风氏一族的人都生活在罗奉国内，遵从着族王风太戊的思想，并以自己的创族之祖“天皇伏羲”为榜样。

只把心思放在苦修术法、早日飞升上，不羡慕这世间的荣华富贵和虚无缥缈的统治权。

他们认为这世间的人，无非都是在经历着生老病死、轮回之苦的可悲生物罢了。

只有成为真正的神明，才能彻底脱离六道轮回之苦。

而风太古的父亲风太言与其母亲风太婉，却始终主张万物平等，众生一体。

这夫妻二人认为所有人都应该和平共处，互敬互爱，共同分享。

不应该有王权，不应该有三六九等，更不应该有压迫，和践踏他人的尊严。

每个人都应该自由，无论是身体还是思想，都应该无拘无束，为实现一个美好的愿景而努力。

他们认为即便是成神，也不过是从一个阶级跳入了一个更高的阶级。

这种成神之路本质上还是要分三六九等，这种生活方式并不配成为神。

他们坚信，真正的神性不在于个人力量的无限强大，而在于众生内部的和谐共生与无私分享。

即便是神，也依旧是凌驾于众生之上的“神权阶级”，最终重复人间的等级与压迫。

这种本质上根本没有任何意义，只有自己成为自己心中的神，这样才是真正的“飞升”，一种精神的超脱与集体的共进。

他们内心深处觉得，始祖伏羲与女娲创造人类并传授知识与制度，其初衷绝非是让后代子孙永远避世修行，对苍生的苦难置之不理。

伏羲创八卦以通神明之德，以类万物之情，不正是为了理解和维系这个纷繁复杂的世界吗？

因此风太古的父母便开始以身作则，在罗奉国传递他们的思想。

起初这种思想还是被大众们所认可的，但当种理想主义达到了离经叛道的地步，自然就会遭到族王风太戊的严厉斥责，最后再也无法执行。

风太戊说始祖伏羲飞升神界，乃是他们毕生修行之终极所向，是超脱轮回、得享永恒的唯一正道！

风太言和风太婉妄加揣测，污蔑为‘跳入更高阶级’？此乃大不敬！

伏羲血脉身负神裔之尊，避世苦修，正是为了不染凡尘浊气，早日抵达始祖之境，此乃至高无上的荣耀与职责。

风太言和风太婉口中的‘苍生苦难’，不过是他们轮回宿命中必经的劫难，自有其生灭之道。

若是强行插手干预，非但于修行无益，更会扰乱天道运行，引火烧身。

风太言和风太婉所鼓吹的‘万物平等’、‘众生一体’，更是荒谬绝伦。

人族孱弱，寿数不过百余年，妖族诡诈，善蛊惑人心，鬼族阴祟，常居幽所害人。

魔物、阿修罗贪婪嗜杀，本性难移，与它们谈平等互爱，无异于与虎谋皮。

他们皆在六道之中沉沦挣扎，如何能与天生神裔、追寻天道的我等平等共处？

风太言和风太婉的理想主义看似美好，实则是要将风氏一族拉入那永无止境的混乱泥潭，与我等纯净超然之大道背道而驰。

因此风太戊不得不对风太言和风太婉进行惩罚。

不过也是念及旧情和这夫妻二人的初心本善，并没有太过严惩，只是将其禁足于府中反省。

风太戊的话砸在每个伏羲氏族人的心上，让他们如遭雷击，久久无法平静。

大多数族人虽然对风太言夫妇抱有同情，但却更加敬畏族王的权威和世代相传的信念，纷纷选择沉默，渐渐疏远了他们。

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