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二七二 彩虹部落（第2页）

毕竟一个是着名的武装直升机，一个是着名的发型，虽然后者是以讹传讹，莫西干族根本就不是那个发型。

至于

西海岸的原住民，别看他就在洛城，却对他们并不熟悉。

这其实

也是后世大多数联邦人的共同情况，因为在教科书和媒体方面，白鹰联邦一直以来都在刻意忽略原住民这个民族，忽略当年的历史。

比如说感恩节，感恩的永远也不是给殖民者提供食物的印第安人，而是感恩主赐予他们食物，然后屠尽掉救了他们的原住民部落，再感谢主赐给他们如此肥沃的土地。

在所有白鹰人看来，这片大陆就是他们的应许之地！

说实话，作为出自礼仪之邦的谢子豪来说，如此不要脸的行为，不要说做了，就是听，他都要替那些人脸红。

如果是既当彪子又立牌坊已经是唐人文化里最不要脸的典范了，那么强盗们做出的这些事情真真是刷新了谢子豪对无耻这种行为的想象下限。

尤其是上辈子从小受到那些所谓哥伦布竖鸡蛋、华盛顿与樱桃树、爱迪生救妈妈等等虚假西方名人美好故事影响，在逐渐长大了解到真正的西方之后，让他的三观差点当场炸裂。

然后他才知道小时候看过听过的那些所谓的西方美好故事，特么的竟然大多数都是东国人自己编的！

你就说图啥？

思绪中，谢子豪的马车已经顺着留在黑土那里的标记，来到了位于后世内瓦达州与金州之间的一处谷地。

这里有一个名为彩虹部落的原住民部落。

事实上，西海岸南部尤其是金州一带的原住民部落与其它地方的原住民有所不同，文化程度似乎因为靠近中美洲的原住民帝国，亦或者是因政治稳定，人民安居，所以争端较少，文化程度也就发展的比较高。

另外金州的原住民通常是以类似村庄的小部落集群的方式分布在这片土地的，在斯巴尼亚统治时期就有着接近三十万人的统计记录，也是后世联邦保存原住民文化和人口最多的地区之一。

当然这里的原住民虽然没有发展出那些大部落的形势，但却有一个部落在所有原住民的心目中地位很高，就是眼前这个名为彩虹的部落。

只见这个部落已经住上了木头搭建的房屋，尽管简陋，但也已经是房屋，而不是窝棚或者帐篷。

最吸引人注意的是，这些房屋，还有旗帜和旗杆等高处都装饰有彩色的飘带或者羽毛，宛如一道道彩虹，估计这也跟部落的名字有关。

得到谢子豪的心灵传信，黑土亲自带人出来迎接。

经过介绍，来人竟然就是这个彩虹部落的大祭司夜雨，确切的说用当地部落的话来翻译就是昨夜下过一场大雨，这也是其名字的来源，是因为在他出生之前的夜里下过一场大雨。

原住民的名字都很简单，一般是取自然界有的事物命名，有的加以颜色等修饰词作为区分。

这位夜雨大祭司身上穿的明显要比黑土庄重许多，同时头上带着的头冠是由鲜艳的五色翎羽所组成，看起来绚丽的很，每一根翎羽上都带着浓郁的灵性光辉，显然材质非同一般。

而且谢子豪虽然出于礼貌没有开眼仔细观察，也能看出这位大祭司的实力绝对不比那位鸿门大老梁三守梁道爷来的差。

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