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'1' 磬(qìng):古代的一种打击乐器。 '2' 蒉(kuì):用草编的筐子。 '3' “深则厉……”出自《诗经·邶风·匏有苦叶》。
子张曰:“《书》云:‘高宗谅阴,三年不言。’何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨'1',百官总己以听于冢宰三年'2'。”
【注】
'1' 薨(hōng):古代诸侯去世。 '2' 冢(zhǒng):长,大。
1
子曰:“上好礼,则民易使也。”
2
子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸!”
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原壤夷俟。子曰:“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼!”以杖叩其胫'1'。
【注】
'1' 胫(jìng):小腿。
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阙党童子将命。或问之曰:“益者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与先生并行也。非求益者也,欲速成者也。”
卫灵公篇第十五
卫灵公问陈于孔子'1'。孔子对曰:“俎豆之事则尝闻之矣'2',军旅之事未之学也。”明日遂行。
【注】
'1' 陈:军队的排列。 '2' 俎(zǔ):古代祭祀时放祭品的器物。
在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”
子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”
子曰:“由,知德者鲜矣。”
子曰:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。”
子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦'1',行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也'2',夫然后行。”子张书诸绅。
【注】
'1' 蛮:南方的民族。貊(mò):北方的民族。 '2' 舆(yú):车。衡:车辕前端的横木。
子曰:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢。”君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”
子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”
子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”
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颜渊问为邦。子曰:“行夏之时,乘殷之辂'1',服周之冕,乐则韶舞,放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”
【注】
'1' 辂(lù):古代的一种大车。
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子曰:“人无远虑,必有近忧。”
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子曰:“已矣乎!吾未见好德如好色者也。”
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