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26,参观拉卜楞寺
走近拉卜楞寺,果然名不虚传。这座气势恢宏的大寺位于拉卜楞镇西头,大夏河北岸,坐北向南,西北山似大象横卧,东南山上松林苍翠,大夏河自西向东蜿蜒而流,真可谓是山清水秀,风光宜人。寺前开阔平坦,整个建筑非常的有气势,走到这里,你的心里不能不生有一种庄严肃穆之感,看着那鳞次栉比错落有致、藏式汉宫殿式与藏汉混合式的建筑。
寺院坐北向南,据说占地总面积86.6万平方米,建筑面积40余万平方米,主要殿宇90多座,包括六大学院、16处佛殿、18处昂欠(大活佛宫邸)、僧舍及讲经坛、法苑、印经院、佛塔等,形成了一组具有藏族特色的宏伟建筑群,房屋不下万间。全寺所有梵宇,均以当地的石、木、土、茴麻为建筑材料,绝少使用金属。体现“外不见木,内不见石”之特点。各庙宇依其不同的功能和等级,分别涂以红、黄、白等土质颜料。
我们走了进去,首先映入眼帘的是金碧辉煌的闻思学院,它由前殿、廊院和大经堂等建筑组成,大经堂是拉卜楞寺最重要的一个佛殿,是全寺僧人集会诵经的地方。
红衣僧人很多,来朝拜的人很多,游人也很多。
马律师沿着他熟悉的路径,沿着他认为很有必要让我们这些外乡人看看的大寺内容,引领我们走了个大概。
抬头仰望,闻思学院的前殿门顶有五个突出的造型,中间一个是金色的双层圆锥体,左右各有两个绿色桃形。前殿门廊悬挂白色的帐幔,上面绘有狮子头和仰起头的阴阳双鹿。前殿门廊矗立着九根红色的柱子,每个柱子上面绑有红黄蓝绿相间的布幔。前殿一共有五个红色的大门,中间是正门,门上有一对铜制的拉环,绑有黄色的布条,左右两侧各有两个小门。前殿大门两侧的墙壁上,绘有36幅“西游记”彩图,笔法精细,人物形象栩栩如生,故事引人入胜。
闻思学院的西南边是拉卜楞寺医药学院。医药学院的正殿坐北朝南,有三层高,下面两层悬挂着牛毛做的帐幔。每层医药学院佛殿建筑的拐角都悬挂着铃铛,随风叮当叮当响个不停,那清脆的声音在空中飘荡,听起来别有一番滋味。我以为医药学院是喇嘛学习藏医的地方,当地人却说医药学院是专门研究藏医的机构,平常学生学医是在师傅的家里。
从医药学院出来往西,进入一个白色外墙的院落,这里便是寿安寺,殿内供奉黄教创始人宗喀巴的化身佛像,他们一般称狮子吼佛殿,因为狮子是百兽之王,把狮子的吼声比作佛法,可以破除各种邪说杂念,而宗喀巴大师生前大力整顿教徒行为,弘扬教义,为黄教的创立发展做出了不可磨灭的贡献,他的形象好比怒吼的狮子,因此这个佛殿被尊称为狮子吼佛殿。
此殿有四层,都是红色的外墙,每个窗户挂着帐幔。大殿门前也悬挂黑色的牛毛帐幔,上面绘有阴阳双鹿的彩图。佛殿入口的上方,悬挂嘉庆皇帝亲赐的“寿安寺”匾牌,殿内正中供奉高大庄严的鎏金铜质狮子吼佛像。据介绍,这尊狮子吼佛像是从河北张家口驮运过来的。
很多藏民们进寺朝圣时会手拎一个热水瓶,里面装的不是开水或奶茶,而是酥油,他们虔诚地在佛像前叩拜,并将佛像前的油灯里逐个添满,有些酥油灯被添的快要溢出来,就由专门的僧侣在旁边负责将要溢出的酥油舀到一边专门盛放。
成百上千盏酥油灯成排地摆放着,当它们全部被点燃,
行走于寺内,有时会遇到着红色僧衣的僧侣,我们从喧扰的尘俗中来,他们久居于清净修行之地,这样的相遇,含藏着深远的意味。
我几乎走遍了广场的每个角落,闲遛拍照,欣赏着舞者和朝拜者及过往人们的奇味风姿。
继续往前走到巷道中间,往右拐进一个巷道,就看见一个空旷的广场,广场入口左边是水泥砌成的牌坊,右边是一排小平房,门前挂有“拉卜楞寺管理委员会”的木牌。拉卜楞寺是西北地区最高的佛教学府,有闻思学院、续部下学院、续部上学院、时轮学院、医药学院和喜金刚学院,还有众多佛殿和1500多名僧侣。
从拉卜楞寺陈列馆右边的小坡上去,就是着名的大金瓦殿,也叫弥勒佛殿,是拉卜楞寺保存最好、最完整的佛殿。它建在拉卜楞寺的最高处,从远处就能看见金碧辉煌的檐顶,层层叠叠,巍峨壮丽,最上面一层的墙面挂有两个金色的桃形图牌,殿顶铺有金色的铜瓦,屋脊装有金色的鎏金铜狮、铜龙、宝瓶等饰物,远远看上去金光灿灿。
进入院落,左边有一棵高大的柏树,苍劲挺拔,郁郁苍苍,笼罩了大半个院落。迎面就是弥勒佛大殿,外墙是红色的,殿门外面也悬挂着黑色的牛毛帐幔,,殿廊内有僧人和信徒不停地跪拜。抬头仰望,正殿门顶悬挂书有满、藏、汉、蒙四种文字“寿禧寺”的匾额。进入殿内,正中殿廊两侧各有两个转经筒供奉一尊巨大的鎏金铜质弥勒佛像,表情庄重自然,气度娴雅,两侧供奉鎏金铜质的八大菩萨佛像,造型优美,神态各异。
参观途中,碰到转经的,磕长头的,手持转经筒念念有词的藏民,墙边上随意坐着三三两两的藏民,嘴里也默默的念着经文,背着孩子步履匆匆的老妪,又或是玩泥巴的孩童,你可以轻易从他们眼神里捕捉到一种我们所不曾有过的虔诚。
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