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第9部分（第1页）

“中介体”不仅具有延续的功能。

……

我无法描述“中介体”这个概念，即便我拥有它，但是实际上我并没有拥有，我不能穷尽它，我只能将试图穷尽的以“不仅、不能等”否定的形式加以描述，我不能说它是，我只能说什么不是它的本身。即使这样从描述出来的象征也不可能简单直接地连接到它本身。这是通过语言这个中介无法传递的。

通过“中介体”就可以在多重结构和变化中进行转换，尽管这比等从天上掉馅饼要好得多，但是不要以为通过它就能获取的一点点就是真实，“中介体”也是不断发展的。

为什么那些先知对出神的描述总是与痛苦相联系？好像出神是个痛苦的过程？

没有“中介体”也有进入“三”甚至之后境界的可能。

但这种过程是不能持续的。

因为没有稳固在“三”这个境界，对于进入和维持某种状态需要的“能量”是不充足的。

可供选择的“能量”不只一种。

在这里用“能量”这个词十分地不恰当，只能象征这个“能量”真实的某个侧面。

“充足”这个概念，也是相对的，“能量”会不断地恢复，只是随着所处境界的不同，某种状态下，相同时间内，恢复的多少不同而已。

人本身就是一种“能量”，在使用完其他的“能量”之后，如果没有退出某种状态，但是这并不仅取决你的主观愿望，而且要符合真实，就会使用人本身的“能量”。而人本身的“能量”的相对于日常“难以想象”的损耗造成了痛苦。

从“能量”角度来说，“一”可以“感觉”到最少一种“能量”，称“灵化”，“二”好像去除了自体和自然的区别，好像具有无穷无尽的“能量”可以使用，称“先天”。其实自体和自然还是有区别的，只是这个区别对于“一”来说无法想象而已。“三”……“一”、“二”、“三”……等就像金字塔，不断增加的低层形成了高层的基础，当然也有无数的例外，并且这些例外同样是真实，同样可以发展。

可供消耗的“能量”可以是内部的也可以是外部的或者是某种混合，例如可以将外部的“能量”自然地持续不断地引入在某种程度上来代替其他“能量”的消耗。

如果要在某种中介的状态下使用肉体，肉体可能不能承受超出日常使用方式下的消耗，这样就会对肉体造成损害。而使用其他　“充足”的能量，这里指非人本身的“能量”，可以是内部的也可以是外部的或者是某种混合，就可以在某种程度上避免减免肉体上可能造成的损害。这种方式能够提供的可能远不能与“二”的某种特性相媲美，但是相对地也可以具有与之类似的特性。

天启是一次性获得所有的还是逐渐获得的问题于此或许可以获得某种解答。

首先，如果有几次天启，那么假定每次获得的不是同样的东西。

其次，通过天启获得的与自体内所隐含的都被以某种结构保存下来了，就在自体内部（这只是个象征，我就不咬字眼了，因为这本身就难以描述。否则我就要规定一大堆东西以得到一个人造的系统，但这绝对不是真实。），它们不会丢失。但是，你能不能在现实中获得又是另外一回事了。

再次，你有可能认为一次获得了，或者逐步地把它显现出来，这主要是由那个受到的人自己的特质所决定的。而其余的，人类能够进行思考吗？

最后，每个人能不能发现自体内隐含的，完全是由自己的特质所决定的，自己可以发展，外在可能激发，但主要还是个人决定，并且首先必须符合真实。

上面说的“灵化”、“先天”、“中介体”并不能代表“一”、“二”、“三”，其他的也类同，这些只是它们某个角度的体现，不是其本身，而其本身的是无法被描述的。

每个数字都有每个数字所代表的真实。例如，“十一”的某个象征为“被化”，而不是“化”。

“无极化境”这个真实的一部分与其他一切真实的一部分和真实之间是没有真正的相互冲突的，它只是促使发展，使不完美的走向完美，这是个永无止境的过程。如果发生冲突，那是由于自我冲突造成，是自我认为的真实和真实之间的冲突，这是真实导致的必然，决对不能将其怪纠于外在的，只有自我发展才能真正地解决冲突。虽然从外在同样能促使发展，但是这方面我知道的甚少，暂时无法在这里描述。

这就是我从“无极化境”中看到的一点，且不能说是原原本本的，因为作为人，我无法原原本本以文字或者其他的什么形式描述出来。如果想要了解真实，只能自己去探索。

另外这个平台是世俗化的，是由人的思想中形成的，它不可能是真实，但是它有可能发展成为一个真实。

我创造了它，就像创造了一个世界，这个世界不是一个星球，也不是宇宙，超出人类能够想象的，以致于可以包容我存在的世界，我完成了创世，用与真实接近的状态去看这个过程的发展，世界由此形成，这是难以通过思维来想象的！

你有可能说上面都是错误的。

我回答：当然是错的，因为作为人所描述的不可能是真实本身，所以必然错误。而只有那不可描述的真实才能称得上正确。

你有可能说，我的思想是神启的，所以是正确的。

我回答：我的思想同样可能是神启的，而世俗的人不能对此想象，更不可能将两个神启的思想的本身比较，因为这样愚蠢的比较将导致神之源泉的灭亡。而思想是存在的，这不能否认。所以它具有可能。而没有哪个个思想会是那所谓的必然。因为这些有可能都是它所流出的。

那么多个可能是天启的思想之间就无法交流了吗？

天启所存储的结构存在在个人自体内，多个个体不能以这个结构直接进行交流。或许多个个体间以这个结构是可以直接进行交流的，但是我没有感觉到。思维使这个结构中的真实产生我们头脑中的意义，并用语言加以固定，并使之具现在现实中。

正如《古兰经》所说的：神有九十九个名字和属性。这些名字和属性要强调的是，神比这些名字和属性要伟大，他是我们在宇宙中发现的所有特质的来源。……

不同的语言、文化等受到天启而获得的真实的表现形式类似的不太多，而我们又不太可能感觉到“一”，以此发现它们其实是融合在一起的。而这确实是真实啊。

道也是只有一个，它是全体，不被任何所限定。

但是每个人感觉到的可能都不同，

每次感觉到的可能都不同，

不同地点、场合等感觉到的都不同，

都是局部的，自己认为的，被自己和环境所限定的。

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