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第146部分（第4页）

曾经有一位美国的历史学家问一位日本的学家：如果天皇真的做了大错特错，甚至不可原谅的错事的时候，你们日本人会怎么做呢？

那位日本历史学家想了想之后，竟然回答道：如果真的是这样的话，我们大概只有一起到樱田mén（注：日本皇宫大mén）外去痛哭，期待天皇能够悔悟吧！

第三百七十四章　那个人

看到了吧？就算这样，他们也没想过要推翻天皇。

可是现在情况却不同了。有了苍龙殿下这个牌子，日本人就多了一个选择，也就意味着，不忠于天皇，就可以忠于苍龙殿下。

苍龙殿下有资格取天皇而代之。

大概也正是因为这个原因，天皇才会认为出现了危机，所以才会决定不惜一切代价对林奇动手的吧！

甚至连几百年来都没有使用过的圣剑都动用了，大概也正是意识到了危机的严重xìng了吧！

既然伊藤八宝委婉的表明了态度。

大家都是聪明人，这种事情自然也就心照不宣了。

神宫丸造的态度自不必提。

他本来就对皇室有所不满，投靠了林奇之后是绝对不会再倒向天皇的。刚才更是率先向北条鸣人动手，这点就能说明问题。

至于神宫贤二就更不用说了。他甚至连日本人都不是了，对天皇更是没有概念。

所以，让北条鸣人这么一闹，倒是让林奇强化了内部的团结。真正成了铁板一块了。

林奇拔出那把chā在地上的雷光剑，仔细打量了一番。

别的不说，单说这剑从铸造工艺上讲还真的挺不错的。造型古朴，虽然每侧四个剑牙使它看上去很有些不伦不类，可是线条依然流畅，看上去简直就像是一件艺术品。

日本是个资源贫乏的国家，境内除了硫磺和铁矿几乎没什么其他资源了，所以也让古代日本的造剑工艺相当发达。

这把雷光剑虽然是传说中的圣剑，可是林奇却并不认为它真的就是那什么所谓的创造日本的神留下来的。

一切的神都是由人创造的，先是人创造了神，然后才是神创造了人。只不过绝大多数人没有搞明白这个道理而已。

神，只不过是人的念头的集合体而已，很多人的念头集合在一起，就有了神。

所以，这把剑绝不是什么神创造的，而一定是人创造之后，再赋予了它一种神话sè彩，让人们都认为它就是神创造并留下来的，时间长了，当人们都这么认为的时候，它也就真的成了神留下来的了。而这把剑也就真的有了人们所想像的那种力量了。

归根到底，它还是人的信仰的一个载体而已。

不过，既然这个载体承载了这个信仰，那么在这个信仰破灭之前，它就有这种力量，所以也就是一件宝物。

林奇很仔细的审视了这把剑一番之后，对神宫丸造说道：“神宫君，上次和贤二战斗，你的樱舞不幸损毁，现在，朕就把这把雷光剑赐给你，希望你能用这把剑，扫dàng一切不忠于朕的人！”

神宫丸造顿时大为激动。

这可是传说中的圣剑啊！樱舞被毁的事情，他到现在想起来还有些心疼，不过现在神宫贤二已经和自己一样，投靠了苍龙殿下，所以他就算心痛，却也已经没有办法说什么了。现在有了这把雷光剑，这把雷光剑还是苍龙殿下亲自斩获并赐下的，而且这把剑本身还是一把圣剑，这可就意味着神宫家又有了一件可以代代相传的宝物了啊！

他又如何能不激动？

所以神宫丸造连忙叩头谢恩。

用剑之人无不爱剑，所以林奇此举，令伊藤八宝的眼里都流露出了些许羡慕的意思。

按理说，伊藤八宝的能力较神宫丸造还要高上一些，可是既然雷光剑号称忠之剑，在忠于自己的这点上，神宫丸造的表现似乎更好一些，所以林奇还是决定把雷光剑赐与神宫丸造。也算是对伊藤八宝的一个提点吧！

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