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第22部分（第3页）

七绝·炮打司令部　1966年8月

人民胜利今何在？满路新贵满目衰。

核弹高置昆仑巅，摧尽腐朽方释怀。

七言诗·赫鲁晓夫访美　1959年10月

西海如今出圣人，涂脂抹粉上豪门。

一辆汽车几间屋，三头黄犊半盘银。

举世劳民同主子，万年宇宙绝纷争。

列宁火焰成灰烬，人类从此入大同。

怀念毛泽东之三——被应用的最为得心应手的文化遗产

怀念毛泽东之三——被应用的最为得心应手的文化遗产

祖先们留给我们的文化遗产，被应用的最为得心应手的，要算暴力夺权、官僚主义、特务治国这三条了。

禹的儿子启废除了传统的部落“禅让”制，建立了中国历史上第一个世袭制的国家，开创了中国历史上的夏朝。然而，在启的后代桀的手里，国家却为商朝所灭。据《史记&；#8226；夏本纪》说：“桀不务德，而武伤百姓，百姓弗堪。”类似这样的一些话为夏朝覆灭提供了合理的解释，也为商朝暴力夺权提供了合法的依据。

暴力夺权的历史，在商代的时候就已经开始了。有的时候，是他国暴力夺权；有的时候，是本国百姓暴力夺权。

后来商朝又为周朝所灭，后来周朝又为秦所灭，后来秦朝又为汉所灭……

暴力夺权之后所建立的，都是一些奉行官僚主义的国家。官官相护渔利于民是官场常态。“只许州官放火，不许百姓点灯”，也是国家常态。

暴力夺权从来就不是以民众利益实现为目的，从来就只是以少数人的利益实现为目的。陈胜在说：燕雀安知鸿鹄之志哉？的时候，他所谓的鸿鹄之志，不会是为广大民众谋取福利，而是为他自己谋取权力与富贵。

当初楚霸王项羽扛着暴力夺权的大旗推翻秦王*，杀子婴及秦诸公子宗族，屠咸阳，虏其子女，收其珍宝货财，同时见秦朝宫室极度富丽奢侈，怒不可遏，一把火就将它烧成灰烬。但不管是楚霸王项羽，还是刘邦，他们暴力夺权的最终结果都只有一个，以一个新的封建王朝来取代另一个封建王朝。暴力夺权的胜利者，不但要象前朝的帝王一样修建宫室，也要象前朝的帝王一样统治民众。

张养浩在他那首《山坡羊。潼关怀古》的词中这样感慨：

峰峦如聚，

波涛如怒，

山河表里潼关路。

望西都，意踟蹰，

伤心秦汉经行处，

宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦；亡，百姓苦。

公元1308年，张养浩拜监察御史。公元1310年，张养浩上《时政疏》，其中所言弊政：“一曰赏赐太侈，二曰刑禁太靡，三曰名爵太轻，四曰台纲太弱，五曰土木太盛，六曰号令太浮，七曰悻门太多，八曰风俗太靡，九曰异端太横，十曰取相之术太宽。”几乎存在于历史上所有的朝代。

清朝据说是历史上最*的一个朝代。作为最后的一个封建王朝，最终为辛亥革命所推翻。

国民政府成立以后，给民众所带来的，却不过是新的官僚主义的政府。

于是国民政府也被暴力推翻，被赶到台湾。但是，新中国成立以后呢？官僚主义的积弊是不是就此从中国的历史上消失了？从1949年到1966年，那十七年间，到底发生了什么？毛泽东发动*的目的到底是什么？

简单的将*大字报政治看作是类似于武则天所发明的举报箱政治，显然是错误的。历史的真相或许可以从1978年到现在的情况中分析得来。

从现在看来，已知的一些影响较大的对于毛泽东的历史评价是带有诽谤性质的，明显的歪曲了历史事实，篡改了历史真相！很多无耻之徒对于毛泽东的丑化、妖魔化、诋毁、污蔑、诽谤是令人发指的！

暴力泛滥于*中，却打不倒真正的敌人——官僚主义者。暴力从来不能克制官僚主义。相反，新的官僚主义者却往往诞生于暴力。在毛泽东看来，权力是用来为人民服务的，掌握在手中的权力应该用来奉献。而在官僚主义者看来，权力却是获取利益的工具。官僚主义者以治人者自居而食于人。官僚主义者与毛泽东是对立的。在毛泽东思想主导下的社会制度里，官僚主义者不能为他们的权力找到多少寻租空间与贩卖机会。

历史上几乎所有发动暴力并取得成功的人们，根本就不想要对抗官僚主义本身，而只是想要取代旧有的官僚而成为新的官僚，只是要以新的官僚统治取代旧的官僚统治。只有毛泽东，是一个敢于架空官僚体系的人物。然而，官僚主义的势力实在太强大，它存在于历史、文化、传统的惯性之中。一切敢于架?

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