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第四百九十四章 龙吟凤鸣（第4页）
现在已经，明确与大明，形成宗藩关系的高丽、南朝、以及高原部落会不会动心？
如果他们对这种，兄弟长幼，更为平等的宗藩关系动心。
他们就要承认自己是炎黄子孙。
大明是不是就能要求他们，全面复古中原文化？
别看历朝历代的番邦，都向往中原文化，都会派出‘遣唐使’来中原学习。
可这些番邦的精英层，也贼精的很！
他们派来，让中原王朝委培培养的‘遣唐使’。
都是他们的贵族，至少也是精英层。
而且，把文化、技术学回去后。
还会做出诸多限制，改良。
首先，中原的文化知识，他们只准许在精英阶层传播使用，绝不容许其统治下的平民，有接触的机会。
比如汉字、汉话。
其次，所有的文化习俗被带回去，都要被改良。
最典型就是高丽。
据出使高丽的使节介绍。
高丽也有贴对联、舞狮这些习俗。
但高丽把对联文化带回去后，不会照搬大明红对联的传统。
美名其曰，白色是高丽人，所喜欢的国色。
什么国色！
所谓的国色，就是高丽统治集团，为了树立和中原的区别，形成自己独有民族特征的政治手段罢了。
番邦学习中原文化。
却又对使用范围进行限制。
对使用形势进行改良。
无论有多少借口，本质上，都是为了与中原形成差异化，以此，保证其族群独有特征。
因习俗的差异化。
必然会对中原产生一定排斥。
抵制，中原华夏文化的全面同化。
可如果，这些番邦对老四提出的兄弟长幼，更为平等的新宗藩关系动心。
那么，就可以要求这些番邦，准许大明统治下的华夏文化，全面，不做限制，不做改良进入各个番邦。
当这些番邦之民，被中原文化彻底同化。
对中原文化产生强烈向往和认同时。
大明对这些番邦，便可予取予求了。
吞并也可。
即便保留藩属地位，这些番邦也无法动员其百姓，损害大明边疆利益。
大明周边番邦，就会成为大明王朝，最为稳固的后花园！
大明是一个疆域辽阔的大国。
老四未离开前，奠定了整个辽东之土回归，后来，整个辽东，以鸭绿江为界，已经全都为大明所控制。
就连女真人，不愿归顺的，都往更北边，深山老林，冻土地区龟缩。
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