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第七十九章名动人心（第1页）

“亦以大王为天下之雄主，忠臣烈士，毕集秦庭故也。”————————【东周列国志】

皇帝知道，郑玄已经彻底对他表示归顺了，至于他的年龄问题，眼下到不需要考虑，毕竟他事先已经通过各式各样的试探与铺垫。譬如在长安郊外当着崔烈等人的面说‘学以致用’、在河东战场上对荀攸解说《孟子》‘人心齐一’，以及最近的‘格物致知’。这些铺垫已经让众人充分认识到皇帝的经学功底，还让众人对皇帝解说经书的行为有了心理预期。

既然皇帝有那个能力和才智注释经书，众人也没有拦着的理由，毕竟皇帝才是做这个蛋糕的人，也是决定分蛋糕的人。谁若是不同意，不仅可能会失去获得蛋糕的资格，更有可能面临掀桌的风险——只要皇帝一直把此事拖着，把这辈人拖死了，岂不是谁也得不到？

所以利益共享才是最明智的选择，他们犯不着当恶人，把做蛋糕的皇帝拒之门外。

有了郑玄、赵岐这些大儒的鼎力支持，加上杨彪、桓典、荀悦等人在世家、士人中间的名望，这部《钦定十三经章句正义》尚未开始编撰，便已收获了无数人的注目。

“如此盛事，青史之上足以大书特书，倒是要恭喜叔父了。”小小的别院之中，敞开的轩窗之下，荀攸笑着对荀悦说道。

“这也是我颍川荀氏之幸事。”荀悦语气平静，不矜不喜，很有士人荣宠不惊的风范。他目光深沉的看了荀攸一眼，将手上的笔搁下，随意的翻动着桌案上的简牍与缣帛：“可惜的是我这《汉纪》尚未编完，便又担负了《十三经正义》的编修职事，一事未成，一事又起，就怕的是最后两头都没办好，误了陛下的托付、失了天下士人之望。”

“事有轻重缓急，叔父不见崔侍中这几日忙着整理家中经传注疏，俨然是打算一心放在《十三经正义》的编修上了。哪里记得自己肩头还有一个搜求图书，以编订《皇览》的职事？”荀攸忽然瞧了瞧桌上的那几份尚未整理好的《汉纪》草稿，感慨道：“文治武功，哪一项不是伟业，陛下要两者并举，真是好大的气魄啊。”

“你莫要拿我与那‘铜臭’相提并论。”荀悦并不觉得好笑，他板着面孔，引用《中庸》里的一句话答道：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。”

话毕，他复又说道：“蔡公、杨公等人尚且编著《汉记》、崔‘铜臭’正编订《皇览》、还有老夫也在奉诏修订《汉纪》以供御览。更别说秘书监一直以来都在整理图籍，赴民间搜罗图书——前些月还因河东一事，从各家手中收来了大批典藏。陛下所图非小，绝不仅是想做中兴之主那么简单，看来是想做创业之主。”

“文治武功。”荀攸回想起皇帝不断推行的新政，以及整顿朝廷百年沉疴积弊的决心，点头附和道：“如若诸事皆成，历数汉室二十余位先帝，恐无人能及陛下之功业。”

荀悦古井无波的脸上难得挤出几分笑意，似乎与有荣焉的说道：“十四岁、十四岁啊！放眼古今，有几人得逢圣主出？且说卢公，如若没有那场病，岂不是……”

“叔父。”士人私下里素有来往，卢植当年在赴任九江的路上曾与隐居颍川的荀悦见过几面，荀攸担心他伤感，及时打断道：“人各有命，不能强求。”

荀悦心下一叹，却是想起，在孝灵皇帝的时候，卢植曾与杨赐、马日磾、蔡邕等人在东观校正‘五经’，刊刻于石之后，四方士子云集雒阳，观瞻摹写，来往车驾日以千计，壅塞街巷。

光只是校正六经文字，熹平石经便成了儒生士子读书研经的范本、标准，而这次《十三经正义》若是编修完成，又不知会引起何等样的轰动。

见他发怔，荀攸不敢打扰，只坐在他对面，无事可做似得盯着桌案上的草稿，试图一个个辨认那倒着的字体。

“近日你应听闻，朝中有不少人自荐，想参与《十三经正义》的编修。”良久，荀悦从未来的畅想中回过神来，对荀攸说道。

荀攸有着平尚书事的职权，在承明殿见过不知多少类似的奏疏，点头说道：“都是想借此扬名，或是传继家学的。”

《十三经正义》的编修工作由诏书正是下达之后，不仅是普通士人们期待着这帮宿儒能通力合作，打破古今经学以及经学世家之间的桎梏，编撰修订出一部儒家的旷世巨作来。就连明经科博士韩融、缪斐，光禄大夫伏完，议郎孔融这些成名已久的大儒都动心不已，一个接一个的上疏自荐，请求献出自家关于经学的注释作参考，加入到《十三经正义》的编撰中，那怕是做个刀笔吏。

毕竟这不仅是关乎自身名利，更是关乎家传，参与编撰的人肯定或多或少的存在私心，会把自家的注释大篇幅的充入其中，这样一来，其余未能充入的别家注释就会被排挤掉、边缘化。等到此书普及天下，成为策试取士、读书育人的官方经典之后，其他家的注释就要被湮没到历史的尘埃里去了。

青史留名，将家学变为官方典籍、国家意志的一部分。

如此大的名利诱惑，即便是已经官居司徒、录尚书事的马日磾都有些动心，何况是其他人。

“这些奏疏里不乏韩公这样的名士大儒，却都被国家扣下了。”荀攸用轻松的语气说着，像是在陈述一个事实：“没说准，也没说不准，这种事情，不拿出点真章出来、或是不拿什么让国家满意，即便是再有名望的大儒也别想着参与。”

“国家这是要借此事，一举收天下大儒之心啊。”荀悦颔首说道。

是否同意让其余的儒士参与编撰，这个决定权在皇帝一人手上，旁人无从置喙，只要他拿着分蛋糕的刀，就会有无数的大儒名士上赶着求他分一杯羹。荀悦有理由相信，只要过些时日，等这个消息传到关东乃至于天下之后，海内但凡对名利有心思的名士们，将无不趋之若鹜的赶赴长安。

一辆公车都不用出、一封诏书都不用下，自会有贤士俊彦集于陛前。

“这是阳谋，也是国家所常言的‘互利共赢’。”荀攸此时是越来越佩服皇帝的手段了，他原以为皇帝擅自对经书作解、甚至是否定他人之注，势必会引起其他家的质疑。没想到皇帝居然会选择以自己为主导，召集最有名望、也最重要的几家经传士族共同编修注释经书。

这经书不仅是传统的‘五经’，而是把其他不受主流重视的《孟子》等书提高到与‘五经’并重的地位，一同归纳为‘十三经’，这让传习此类经书的世家无不感激涕零，恨不得剖肝相效。

君不见，花了一辈子时光注解《孟子》、并为此书四处宣扬的赵岐在当时激动的都要哭了么？在这个时候，要是有人敢对此抨击一点不好，恐怕不用皇帝说话，那人就将遭到无数人的口诛笔伐。

这就是利益共享的魅力，皇帝善于利用外界的压力逼迫他人跟自己统一战线，也善于拿出利益将人聚集在他身边。

“饶是如此，仍有些人在背地里说些怪话。”荀悦忽然说道，眉宇间有些不高兴：“说陛下欲删改经义，成一家之言，而废各家之说，是为专断。”