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南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中,李若凡对于宝塔也是一知半解的。
宝塔在华夏是可以单独存在的,并不一定要有和尚,李若凡是和寺庙和宝塔混为一谈了。
李若凡道:“这座石龟趺为何连石碑都没有?”
中年文士道:“不是没有,而是还没有想好碑文。九为数之极,而谶语却有十,恐有不渝之兆。”
华夏自古一共有十大预言,最早的是《乾坤万年歌》,又称《万年乾坤歌》或《万年歌》为中国民间流传的著名预言之一,相传为周朝姜太公所作,每七字一句共一百零六句,文末有“行仁行义立乾坤”“我今只算万年终”两句,故称《乾坤万年歌》。
当然还有许多人都知道的推-被-图,中华预言第一奇书,传说它是唐太宗李世民为推算大唐国运,下令当时两位著名的天相家李淳风和袁天罡编写的。
李淳风用周易八卦进行推算,没想到一算起来就上了瘾,一不可收拾,竟推算到了唐以后华夏2ooo多年的命运,直到袁天罡推他的背,说道:“天机不可再泄,还是回去休息吧”,因此这本预言奇书得名《推-被-图》。
刘伯温的「烧饼歌」是一甚为准确的预言。这预言可以在中国传统的历书『通胜』中找得到。
它的名为何叫做「烧饼歌」呢?在其中也有提及,话说于公元1368年某一日的早上,明太祖在内殿里吃烧饼,只咬了一口,便听到内监会报刘伯温觐见。太祖心想测试刘基一下,于是便以碗盖著只咬了一口的烧饼,再召刘基入殿晋见。
明太祖一日身居内殿,食烧饼,方啖一口,内监忽报刘基进见,太祖以碗覆之,始召基入。
帝问曰:“先生深明数理,可知碗中是何物件?”
基乃捏指轮算,对曰:“半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺,此乃饼也。”
而这十大预言里面,其实是九个人写的。要知道天机不可预泄,越是军国大事越容易遭到天谴。
《藏头诗》是唐代易学家李淳风与唐太宗李世民口头对话,当朝史官记录成书的一部推测国运的预言。
后来的那本已经算是李淳风和袁天罡合著的了,不过李淳风也确实是厉害,早早就知道武媚娘要夺大唐的江山了。
太宗曰:“朕所问者,非此之谓也。欲卿以术数之学,推我朝得享几许年?至何人乱我国家?何人亡我国家?何人得我国家?以及代代相传。朕欲预知之耳。”
淳风曰:“此乃天机,臣不敢泄!”
太宗曰:“言出卿口,入朕之耳,惟卿与朕言之,他人皆不能知也。卿必为朕言之!”
淳风曰:“臣不敢泄漏。”
太宗曰:“卿若不言,亦不强,试随朕入禁宫。”
于是淳风侍太宗登高楼。
太宗曰:“上不至天,下不至地,卿可为朕言之?”
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