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第715章 初到波斯国（第1页）

波斯国两面临海，南边是大名鼎鼎的波斯湾，从空中看就好像一条长长的蓝丝带一般。

黛绮丝还是第一次从这个视角俯视波斯，她喟叹道：

“昔日我坐船从波斯港口到中土时，怎么也没想到这一去竟然就是二十余年！如今重归故土，物虽是人已非！”

杨雄多少也能体会黛绮丝的心情，毕竟她当初作为明教圣女出发的时候是带着使命去的，一个娇怯怯的小丫头如今已经变成了熟媚的徐娘，正是一入江湖岁月摧，不胜人生一场醉！

等到黛绮丝心情稍微平复后，杨雄丹气涌动已经神不知鬼不觉的落在了海边一处无人的栈桥边。

春天的海风还冷得很，咸湿的空气却让黛绮丝感到很惬意。杨雄问她：

“你觉得小昭应该会在哪里呢？”

黛绮丝道：

“不知道。咱们先从这座恰赫巴哈尔港口找起吧，这里的陶罐焖海鱼配合着酸馕吃真的很棒呢。”

杨雄自然不会反对，两人朝着一条大街走去，路上却见到两伙人手持弯刀斗得个不亦乎，旁边的居民竟然见怪不怪一点也不害怕。

这种小混混级别的后天武者场面对杨雄来说就和蚂蚁打架没什么区别，黛绮丝脸上却多了几分忧色，她听着那些人嘴里喊的话，对杨雄道：

“没想到摩尼教与袄教的正统之争过了这么多年还在缠绵不休，且有愈演愈烈之势，唉！”

杨雄对诸多教派虽然有了一些了解，却仍然不怎么感兴趣，对他来说道法自然才是真缔，所谓的教义不过是一些人为了名利而套的各种宗教锁链而已。

不过既然来到了这里，盲人摸象总不是寻人的好办法，他便问黛绮丝：

“摩尼教和袄教有什么区别呢？”

黛绮丝叹道：

“此事说来话长，等咱们到了客栈后我再向杨郎你好好解释。”

波斯这边的客栈却和中土大不相同，颇具异域风情，一层除了大堂外还有旁边类似马厩一样的东西，不过里面拴着的却不仅仅只有马，还有骆驼和一种怪牛。

两人要了一间上房，等待饭菜到来的时候黛绮丝继续之前的话题解释道：

“我们波斯国这边西面与阿拉伯隔海相望，东边则是天竺国，再加上丝绸之路与中土贸易的交互，受到各地文化的影响很大。最先的袄教因为拜火而被称为拜火教，后面在发展中教义分为了光明黑暗相对，又发展出了摩尼教。”

杨雄想起在中土遇到的大明尊教善母莎芳，因追问道：

“那后来的明教和大明尊教又是怎么回事呢？”

黛绮丝道：

“任何一种教义在发展的过程中总免不了发生分歧，摩尼教分歧的时候分为了激进派和保守派，保守派坚信光明才是唯一的正统这就是明教的前身，而激进派则兼容并蓄分为了光明黑暗两系发展成了大明尊教，其中暗系主要负责剪除异己、暗杀、色诱等一系列见不得光的手段。其实有光的地方就有影，这也是我这些年来才领悟到的！”

杨雄听到这里大致明白了：

“所以说现在这里内战的主因就是各种教派的教义之争，对吗？”

黛绮丝道：

“肯定有这方面的原因，但也离不开阿拉伯和外境势力的挑拨离间推波助澜。我猜昭儿这丫头回来的目的应该是想借助乾坤大挪移心法和遗失的圣火令做一些事情，但她想得太过天真了！”

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