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第160章 圣殿之秘海王四皇子求订阅（第1页）

把碧秀师太放在大殿之上后，秦泽没急着潜入梦境。

让其他弟子们守卫在大殿一圈后，几人凑在一块，研究着任务卷宗。

七天前桃溪村闹旱魃的那件任务。

据上面记载的详细资料，埋葬的死者居然是附近卫所的一个千户长！

“夏恂，生前任职于云州卫，拥有武道六品的实力，在镇压长生教起义军的战役中殉职，死后尸体被送归老家桃溪村安葬，结果在头七之后的第二天，有村民发现夏恂的坟头渗出了水液，不过当时没人在意……”

看到这里的时候，余闲忍不住问道：“修行者化作的旱魃，是不是特别厉害？”

“看修行的学派而定。”余苏苏解释道：“如果死者生前修的是法家或者儒家，那即便化作旱魃，攻击力也不会太强。最棘手的，反而是修行武道的，原因你大概能理解。”

余闲轻轻点头。

武道修行者，主修的是身体。

死后化作僵尸旱魃，丧失了意志，单纯靠身体行动，那么生前修行武道的“优势”就体现出来了。

“不过这只针对旱魃的初级形态。”正阳真人接过话茬，补充道：“如果死者生前修的是其他学派，化作旱魃之后，虽然一开始的攻击力很普通，但如果让旱魃开了灵智，那么他们生前修行的实力依旧会体现出来。”

“比如生前修行法家或者儒家的旱魃，一旦开启了灵智，他们就会像活的修行者一样，使用口技或术法直接攻击人的精神，加之习性凶残阴毒，危害反而更大。”

“还有道教、佛门和天地会，一样如此，当年我曾追杀一只旱魃王，生前就是一名地师，不仅通晓五行之术，还掌握了光暗法则，堪称险象环生。”

余闲暗暗心季。

直到走出圣京，他才了解到除了八大学派，天下间还有这么恐怖的“族群”。

难怪乱世中，道教这么吃香了，要是任由旱魃野蛮生长，不知道要死伤多少人命。

而道教，应该是所有学派中最能克制僵硬旱魃的，这些报酬拿得理所应当，合情合理。

“总之，旱魃这东西，越早消灭越好。”余苏苏的手指尖又点了点卷宗，“当时我们得知这只旱魃生前是六品境的武者时，就意识到比较棘手，所以由碧荷师叔亲自率队去斩杀。”

“但为何斩杀此獠之后，会导致她们三人出现那样的癔症，却是闻所未闻……尤其现在居然还殃及了师父。”

秦泽也看完了卷宗，沉吟道：“碧秀师太没有参与斩杀那只旱魃，却也变成了这样，这或许能说明一件事。”

“何事？”

“她们几人，都被某种东西或者力量，激发出了内心的邪念。”秦泽看了眼余闲。

余闲也是这么认为，于是又问余苏苏：“姐，你师父和碧荷师太她们，最近有没有接触过什么诡异的事物？”

余苏苏回忆了一下，轻轻摇头。

“那碧荷师太她们斩杀旱魃之后，除了报酬，还有带回来什么吗？”余闲追问道。

余苏苏怔了怔。

这时，一个年长的道姑忽然道：“碧荷师姐斩杀了那旱魃之后，似乎还寻获了那旱魃生前的佩刀。”

余闲心里一动，忙道：“那佩刀呢？”

那年长的道姑却摇摇头：“碧荷师姐也只是跟我提了一嘴，说那佩刀也算是一件法器，但她用不惯，就留起来，准备找机会兜售了。事发后，我曾去过碧荷师姐的房里整理东西，却是没发现那一把佩刀。”

“佩刀还能长了腿自己跑了？”余苏苏皱眉道。

“如果那佩刀里，本就蕴含着特殊的意念，那确实有可能自行移动。”秦泽寒声道，又看了眼余闲。

余闲的背部一紧，感受着背负着太斗剑。

根据老舅的见识和推测，这太斗剑里除了圣人的意念，似乎还蕴藏着其他的意念，以至于时不时冒出来鬼叫一下，甚至刚刚还自行出鞘斩灭了那一缕邪念！

“你的意思是，那佩刀潜藏在梵清静斋里，刚刚出现在大殿里，正好被碧秀师妹寻获，以至于激发出了碧秀师妹内心的邪念？”正阳真人举一反三。

“大体是这样了。”秦泽道。

余闲也想起了典籍里关于法器的一段科普。

这世间的法器，比如他手里的明断尺、太斗剑，分别被法夫子和道夫子使用过，留存了他们的意念。

这两位圣人的意念，自然无可挑剔，甚至纯洁无瑕。

同理，如果一些妖邪之人，用过一些法器，他们的意念留存在法器里，那就不是好事了。

说白了，就是带有邪念的法器，被称为邪器。

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