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69,莲云寺
吃完饭,我提议爬无量山去看莲云寺,我朋友也赞同。她说不喜欢爬山,从来也没有爬过山,我无语,我心里很清楚,她是为我的朋友没有在餐厅为他献殷勤,在生闷气,在发小脾气。
他俩回到房间,隔了两个多小时,10点多天晴了,我朋友来找我,说开车上莲云寺,我跟着他出门,看见她像个小孩一样欢呼雀跃着,好像很积极的要上莲云寺。很明显嘛,我的朋友肯定又哄了她两个小时,把她连哄带骗的带了出来。
无量山居在无量山下,莲云寺在无量山上,路程就是一道山坡,我的越野车性能极佳,几分钟就轻快地上了海拔1250米的山顶。
莲云寺占地约10余亩,正在维修,给我最强烈的感觉是大门两侧的两个门楼,巍峨高大,如我小时候第一次看动画片《孙悟空大闹天宫》里的南天门那样高大的震撼。
俗话说,山不在高,有仙则灵,莲云寺之所以很出名,是有一段很有趣的传说。相传武则天称帝前,因梦索冀,率群臣至古梁山莲云寺,见祥云似莲花笼罩其上,随大喜,夜宿寺中,苦思振兴大唐之策,脱口说道:“何人可佐?”话音刚落,门外高呼:“吾皇万岁,我等愿佐。”武则天抬眼望去,只见进来五人,乃楼师德,狄仁杰,张柬之,姚崇,宋璟。五人一起拜倒武则天面前,武则天大喜,连忙扶起五人说:“吾有尔等股肱之臣相佐,何愁我大唐不兴。”随即命人在寺院中栽植五棵松树,自己又亲自栽下柏树一株。以树立誓,望汝等似此五松拱抱单柏,共扶我大唐社稷。五人齐声应道:“遵旨”,此后五臣同心协力辅佐武则天,共创盛世。这一段故事立碑存在莲云寺,游人看了津津乐道,增添了雅趣。但是我要说,这可能是一个后人牵强附会编造的虚假故事。这五个大臣在唐朝历史上都是有名的忠臣能臣,不可能在武则天称帝前,拜倒在石榴裙下,高呼吾皇万岁,这种歪曲历史的描述抹黑了这些历史名人,使他们成了谄媚巴结讨好武则天的小人,这是不公正的,另外这五个人先后任大唐宰相,也不应在同一朝堂,共同服侍武则天。
这5棵大树倒是长得奇特,笔直挺拔的树干,浓郁的树冠,似有王气。树下有一个“五松伴柏”的五香台,也是寺院的祈福台。人们可在五棵松树上悬挂或缠绕一些红布红绸,以次来增加祝福的灵气,恋人和情人们也可以在红布上写上自己的名字,表达海誓山盟,我的朋友老黄领着他的女朋友,也效仿这一做法,系上了一条红布绸。我看她系红布绸的时候,漫不经心像是应付差事似的,我的心头略过一丝阴影。
但是看了这个故事,想起武则天的历史,我突然联想到一件事:这个女的像武则天,有武则天的美貌,有武则天的气质,也有武则天的雍容华贵,性格和能力也神似,据我的朋友老黄说,女的做生意比他挣的钱多,我联想她在商场上能抓住机遇,在大浪中能淘得金,在社交场合游刃有余,出入上流社会,与高官商富名人等贵族来往交朋友而称兄道弟,过着上流社会的精致富裕生活,等等。我突然想到,武则天生来就是富贵的,她的存在就是驾驭别人,控制男人,武则天是不可能被男人征服的,也不属于哪一个男人,她何尝不是如此呢?这样的女人对男人来说是可望而不可及的,我为我的朋友担心,他可能得不到她,忙活这一场,有可能是竹篮子打水一场空。
环境真的会改变一个人的心情,寺庙是一个修行的地方,也是一个让人领悟的地方,坛经说修行也是一个顿悟的过程。五松一柏,长得郁郁葱葱,历经近千年而不腐不朽不倒,不正应了一句话“天若有情天亦老”吗?它不经历红尘,它没有情,不受世俗束缚,才能放下而自由自在的生存和发展,活得超然,活得长寿。我又想到,女人其实就像鲜花一样,遇到好的园丁花期会延长,遇到坏园丁就会提前枯萎,但,花是因谁而开?是那个栽培她的园丁还是她想取悦的那个人?
司机是当地人,到寺庙来过多次,熟悉这里的路径和渠渠道道。他领我们从寺院后门拾阶而下,石阶路旁的护栏边长着山杏和山桃。有一首诗说:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,看来确实如此,6月底了,这里的山桃才长得有拇指大,我摘了一个,放在嘴里一咬,核大肉少,只有一层绿皮,又涩又酸。可是那女人与司机却非常兴奋,采摘的装满了口袋,双手都捧不下了,还不愿意离开。
司机年轻,到与那女的合的来,玩的更开心。
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