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第333章（第1页）

后来新罗偷袭并占据了倭国苦心经营的一块地盘，双方就此结仇。

新罗就和如今的h国一样，什么都想偷，什么都想占据，也不掂量自己几斤几两，一出事了，就想找大唐给他擦屁｜股。

因新罗的这一番行为，倭国开始跟百济、高句丽狼狈为奸。

公元645年，这一年是太宗皇帝东征高句丽的同一年，倭国孝德天｜皇发起了一场模仿大唐的改革，史称“大化改新”。

这一场改革是倭国从奴隶制社会向封建社会过渡，改｜革一定少不了反对者，所以当时倭国内部出现了大量的反对派，政局非常不稳定。

大唐介入朝鲜战局，与新罗结盟，势力会挤压倭国的利益空间。

唐军在辽东战场上局势大好，等到大唐灭亡高句丽，到时候朝鲜半岛将被整个大唐控制，如此一来，倭国甚至会被重新纳入中华秩序。

所以这个时候倭国的反应非常强烈，有道是“两国交兵，不斩来使”，倭国虽然没有斩杀新罗的使者，但也没有客气，直接将对方驱逐了，这学习过大唐礼仪的倭国是一件非常不合礼仪的事情。

倭国继续加强与高句丽和百济的关系，唐朝立刻便意识到了倭国的立场变化，所以唐高宗在派遣苏定方前往攻打百济的时候，就扣押了倭国的使者。

等倭国收到消息的时候，百济已经被苏定方一战灭国了。

到这个时候，倭国在朝鲜半岛的利益损失了，倭国朝廷受到了反对派的强烈鄙视，皇室威信荡然无存。

这时，百济复国运动的使者派人到倭国迎接做人质的王子扶余丰，顺便请求倭国援助百济的复国运动。

倭国齐明女皇决定亲征，向大唐宣战，然而不巧的是……她在出征的前夕暴毙了。】

……这剧情有点熟啊！

这可不就和当初突厥的启明可汗、处罗可汗一样，刚准备发兵，第一步就死了……

太宗神色一愣，随即笑了，“大唐自有天佑。”

魏征拱手，“臣私以为不是天佑，乃是天子佑。”

大唐虽然佛教盛行，但他魏征可不是会将事情寄托于这些虚无缥缈的东西上，与其说是上天保佑，倒不如说是实实在在的大唐天子在镇守着大唐。

群臣：……

……谁说魏征不会说话、过于耿直，这家伙分明是对着他们这些同僚耿直。

太宗闻言，哈哈大笑。

【倭国新上位的天智天｜皇对是否出兵犹豫不决，但为了“帮助”盟友保住朝鲜南部的利益，也为了维护大和朝廷的威信，压制国内反对派，这位天｜皇琢磨了很久，还是决定拼一下。

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