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第125部分（第1页）

如此一来，山中动物聪明的都往更深处逃窜，把外围，就留给了那些外来的猎户，也不知，这是不是一种另类的鸠占鹊巢。

不过不管是与不是，这都是人类早已经习以为常的生活方式。但凡世界上有生命的地方，人类总能开辟出一片天地，然后开始破坏它自有的生态环境。

人类不是禽兽，人类比野兽要聪明的多，所以我们学会了侵略与掠夺，最主要的，则是还能为自己找一个理由，一个上好的理由。

这，就是能表现我们有高智商的唯一方式……

随着野兽们的奔逃，猎人们眼见没了便宜，也都有所退散了。不过依然有那锲而不舍的，坚守着自己的岗位，实乃我人类的楷模。而奔逃进入大山深处的野兽，却一去不愿再回了……

在这一片山脉的最中心处，有着四座奇峰，首尾相连，在它们的中心处，是一个美丽的山谷。

山谷中泉水叮咚，鸟语花香，有万节修竹，隐没在山峰深处，一片瀑布，如玉龙悬空，飞流直下，倾入一座清澈异常的湖水之中。瀑布不断注入，湖水却不满溢，想来另有泄水之处。随着瀑布注入处，湖水不住的翻滚，但离得瀑布十馀丈后，湖水便一平如镜。

艳阳高照，微风摆动，山谷中高耸挺拔的翠竹，顶天立地，郁郁苍苍，重重叠叠，在一片片竹香中，有两所茅屋，映着竹子的倒影，显出一片淡雅的风采，美丽、而又幽静。

忽然，山谷东峰，远处的天空上，快速飘来了一片白云，白云悠悠，瞬息而至。

随着微风吹过，白云散尽，安逸几人清雅的面容出现，与这悠悠环境，显得那么的相得益彰。

此时安逸还不知他们走后老和尚赶到一事，所以心情无比舒畅，尤其是见了山中景色，更不由觉得此行不虚，生出一种幽居空谷的出世之念。

只可惜，有些时候，人们往往被事态所影响，不得不做出改变……

计划，始终赶不上变化……

第一百九十四章　功法

“道友，你看舍间是否还能入眼？”董涛刚刚散去祥云，便向安逸笑吟吟问道。尤其是那一双眯起的小眼缝，也透出些许的得意。

陈晔笑着拍了丈夫一下，笑骂道：“你呀你，人家安道友修为高强，见多识广，偏偏要你来显摆？就你这一亩三分地，除了有个山啊水啊的，又有什么特殊之处！”

安逸恰在此时收回目光，闻言连忙摆了摆手，道：“陈道友莫要折煞贫道了，在你们二人面前，我这点修为，又哪里敢称高强？只不过空长一身法力，但却无相等的道行支撑，如若不然，也不会落得如今这个地步。”

“道友多心了！”董涛说道：“我等修道人虽最注重道行，但法力也是不可或缺的，毕竟若无法安身、不能立命，这世间也就没有修道一说了。”

修道，悟道，首先要有一个自我的意识，若没有自我意识，那即便你就是“道”的本身，那也没有任何意义。

就像大道，无处不在，无所不容，可他却没有自己的思想，如此一来，大道又岂能体会到“得道”乐趣？安逸想到这不由有些沉默。但当看到董涛夫妇都在看着自己，不由得呵呵一笑，转移话题道：“此事暂且不论，我们还是来说说贵居吧！”他一指四周景象，止不住的夸赞道：“远有飞流直下，近有万节修竹。四面万里青嶂立，中有茅舍两三间，实在是让人不由得不想起朱淑贞的一首‘竹摇清影罩幽窗’的优美。但此中景象，却少诗中的一丝忧郁、寂寥，多了一份‘斜依飞絮笑黄昏’的潇洒与悠然。不得不贫道这个旁人羡煞矣！”

这并非是安逸在用花花轿子抬人，这四面环山的竹谷，确实是给人一种清新淡雅的感觉，尤其是竹子在古代的地位与含义，更给这山谷增添了一种，贤尘雅趣的风姿。可让安逸没想到的是。他话音刚落，那边原本笑嘻嘻的陈晔却面色一板，转头看向董涛，幽幽的说道：“道友说的是，这里确实是‘竹摇清影罩幽窗’。而且还适合‘日暮倚修竹’呢……”安逸愣了一下，这可不是人家朱淑真的原诗，可这两句加起来……怎么比那原诗还要……幽怨？

那‘竹摇清影罩幽窗’摘自朱淑真的《即景》，整首诗描绘了春末夏初的景象，同时也借景抒发了作者郁郁寡欢的心情。而‘日暮倚修竹’却是杜甫的《佳人》中的一句，整联是‘天寒翠袖薄，日暮倚修竹。’，说的是一个佳人不胜清寒、孤寂无依的幽姿高洁的气质。

可若要加起来……

竹摇清影罩幽窗。天寒翠袖薄。

谢却海棠飞尽絮，日暮倚修竹。

这个……

好一个凄凉哀婉的佳人！

安逸双眼一亮，猛地想到那朱淑真貌似就是南宋时期的人物。而且，仅仅比济公迟生了几年，小了那么五六岁而已。最主要的，朱淑真那句‘竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳’，与这里的景象十分相符啊！不光如此。再加上陈晔补得那句‘日暮倚修竹’，这个。这个……这个里面必须有事啊！

安逸双眼中散发着浓浓的八卦之火，像是星火燎原。直烧的董涛一阵心慌。

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